Согласно Ведам женщинам рекомендуется носить длинные волосы, настолько длинные, насколько это возможно. Потому что планета Сатурн, которая отвечает за волосы, она дает такой эффект – если у женщины длинные волосы, то женщина допустим, она заботится об этих длинных волосах, она уже делает аскезу и все ее проблемы они просто как бы в волосах. Если же женщина стрижется, она загоняет все проблемы внутрь. В волосах женщины содержится ее психическая энергия, поэтому никогда не позволяйте гладить себя по голове посторонним мужчинам, кроме вашего мужа и отца. Потому что человек, который дотрагивается до ваших волос, забирает вашу силу. Если женщина свои волосы содержит в порядке, насколько она может держать их длинными и следить за ними, то она получает очень хорошую женскую энергию – выносливость и защиту, у этой женщины как правило лучше интуиция и она может предвидеть какие-то вещи.
Челка.
Согласно Ведам на лбу в области третьего глаза находится богиня Лакшми. Это место очень благоприятно держать открытым.
Распускать волосы.
Никогда женщины не должны распускать волосы, если у них волосы ниже ключиц, особенно днем при посторонних. Всегда волосы должны быть собраны в пучок. Длинными волосами женщины собирают всю негативную информацию.
Стричь волосы.
Нужно уметь выбирать парикмахера, потому что парикмахер, соприкасаясь с волосами человека, он может менять его карму. Желательно, чтобы парикмахер был одного пола с вами, чтобы он был очень радостным, энергичным, и нужно обязательно знать, что чем старше парикмахер, тем больше у него мистического опыта, тем энергичнее он влияет на вашу жизнь. И чтобы парикмахер не вмешивался в вашу жизнь, ходите к ровесникам или к тем, кто моложе вас.
Если, допустим, у вас плохой период в жизни, то это единственно практический случай, когда можно пойти к парикмахеру, который намного старше вас, потому что он обладает достаточной силой, чтобы дать толчок к изменению вашей кармы в лучшую сторону.
Волосы периодически надо стричь, даже если они длинные, потому что на волосах скапливается не только хорошая информация, но так же и плохая, поэтому обязательно волосы нужно состригать хотя бы на сантиметр-два каждый месяц. Но если период в жизни предыдущий был очень хорошим, то на волосах закрепилось очень много положительной энергии, и в течение хороших периодов волосы стричь не рекомендуют.
Не рекомендуется стричь волосы самому себе. Это несет негативные последствия и для тела и для сознания. Женщин раньше учили парикмахерскому искусству, потому что идеальный вариант, когда мужчине стрижет волосы его жена, и также мать стрижет волосы своим детям.
Мужчине вообще не желательно ходить к парикмахеру-женщине, потому что женщина-парикмахер оказывает на него такое мистическое влияние, что если она очень сильная, то она может отводить мужчину от своей жены, нейтрализовать ее энергию.
Если стричь волосы на возрастающей луне, то они будут быстрее расти. Если волосы стричь на убывающей луне, то корни волос укрепляются и волосы не выпадают.
Красить волосы.
Крашеные волосы меняют энергию, которую человек в себе может аккумулировать и меняют энергетический потенциал тела. Особенно меняют энергетический потенциал тела крашеные волосы с химией. Химия меняет структуру волос, цвет волос и подключает человека к энергии определенной планеты.
Выбрасывать волосы куда-попало нельзя.
Есть определенные виды шакти (энергии), которые призываются волосами женщины, если кто-то связан с какими-то оккультными науками, спиритуализмом, вы знаете, что с волосами очень много мистерий связано – с расчесыванием волос, можно эти волосы скатывать, там, бросать в огонь, читать определенные заклинания. Можно просто взять чьи-то волосы и можно просто заказать. И человек даже знать не будет.
М. Полонски
Какие могут быть аскезы:
Сила аскез.
Аскеза – это осознанный, добровольный отказ от чего-то очень удобного, привычного.
Для какой-то цели. Как правило, это не очень удобно, или не очень нравится телу, но очень благоприятно для души, повышения энергетики, расширения сознания.
И есть аскезы, которые благоприятны для мужчин и которые благоприятны для женщин.
В Ведах написано, что то, что кажется невозможным и что находится за пределами достижимого, может быть достигнуто через аскезу.
Важный момент – аскезы должны совершаться в благости.
1. Пост на какие-то продукты, к которым Вы привязаны (зернобобовые, сладкое, соленое, мучное);
2. Пост на молочных продуктах, овощах и фруктах;
3. Чтение молитв определенное количество раз за день:
в Ведической традиции благоприятно читать Мритьюнджая Мантру, Маха-Мантру, Мантру Ганеше по 108 раз или больше,
в Христианской традиции это может быть Отче Наш, Иисусова Молитва, молитва Животворящему кресту и молитва за помин души обычно 9 или 40 раз,
но Вы можете взять и другие, близкие Вам молитвы или мантры и посильное количество раз) ;
4. Носить волосы собранными в течении дня, распускать лишь при муже и принятии ванны (аскезы для женщин);
5. Сходить в храм и поставить свечу за Род;
6. Совершать поклоны Роду:
Поклоны делают сначала Богу, потом Роду отца и Роду мамы.
Есть два способа делать поклоны (просьба, не переусердствуйте, лучше по 5-10 поклонов ежедневно, чем за один раз много и потом не разогнулись и устали:
Вы можете делать поклоны в пояс, наклоняясь от пояса полу.
Вы можете делать поклоны вставая на колени и поднимаясь на ноги каждый раз:
Поклоны совершаются в стопы, касаясь пола руками, коленями и головой (лбом).
Это можно делать с такими словами: «Я выражаю тебе благодарность и почтение, Боже», поклон.
И родам мамы и папы: «Я выражаю благодарность и почтение, Роду отца (папы)»,
поклон. Так же и Роду мамы.
Вы можете говорить: Боже, благодарю тебя за... БлагоДарю Род моего отца за...БлагоДарю Род моей мамы за..
7. Слушать лишь духовную музыку;
8. Отказаться от просмотра кармических фильмов (ужасы, триллеры и т.д.)
9. Читать священные писания ежедневно по 15 минут (Бхагават-Гита, особенно хороша для этого периода 9 глава, Библия, Коран).
Может быть много других аскез, главное, чтобы для Вас это было определенное усилие и самопожертвование!
10. для тех, кто пьет кофе, можно отказаться от кофе,
11. для тех, кто много обижается, можно в качестве аскезы в течении дня осознанно быть в хорошем настроении (это супер-аскеза для женщины!),
12. для употребляющих мясо или рыбу можно отказаться от этого.
13. Чистота мыслей – только мы выбираем свои мысли, часто наш ум заполнен «грязью», негативом, тоской, горечью. И если бардак в квартире виден, то бардак в уме не видим. По этому там нужно прибирать каждый день. Только закралась негативная мысль – выкидывайте ее оттуда.
14. Чистота речи - это означает не сплетничать, не обсуждать, не осуждать, не жаловаться на жизнь, подруг, работу, мужа итд. Говорить – искренне, просто, доброжелательно.
15. Поддержание красоты – одна из главных женских аскез. Делать укладку, маникюр, педикюр, итд. Это важно, и обязательно, каждый день.
16. Вести свою жизнь с любовью – любить то, что ты делаешь- работу, приготовление ужина, уборку, воспитание детей, прогулки, спорт, и т.д. Ты все равно это делаешь каждый день, ну так делай это с любовью, наполни свою жизнь и жизнь своих близких теплом и заботой.
Подумайте, к чему Вы привязаны, и откажитесь от этого!
Берите большую, но посильную аскезу, нельзя нагружать себя слишком сильно, чтобы ваш выбор был в удовольствие для вас.
Если аскезу будут совершать несколько человек из Рода (каждый свою), то эффект будет особенно сильным!
Как взять Аскезу:
Начать аскезу благоприятно на восходе солнца, сказав следующие слова:
Важно понимать на что вы направляете плоды своей Аскезы, например, на снятие негативных ограничений, связанных с благополучием; или просто на процветание всего вашего Рода.
Вечером, по окончании срока на который брали аскезу, ОБЯЗАТЕЛЬНО завершите аскезы.
Произнесите слова:
«Я(…) из Рода (…) в течении дня (или...дней) совершал (а) аскезу (…) плоды ее отдаю во благо моего Рода, во благо всех живых существ, и для моего блага. С любовью и благодарностью в сердце. Да будет так !»
Отличная аскеза - это зажигание свечей, каждый день дома или в храме, с намерениями очистить и наполнить светом свой Род.
Автор жила некоторое время с индийскими девушками, изучая их поведение и традиции. Мало кто из европейских студентов соглашались жить с индусами, т.к. не понимали их менталитета и считали
ограниченными и неразвитыми. Наша исследовательница Джесси поначалу так и посчитала. Все разговоры девушек сводились к семейным темам – обсуждение рецептиков, о детях, мужьях, домашнем хозяйстве.
Каждый вечер они бегали звонить своим мужьям и в подробностях выясняли что кушал, как прошел день, а подружки в этот момент очень участливо и эмоционально поддерживали ее. Когда Джесси узнала,
что ее соседки имеют очень престижное образование, ее изумлению не было границ.
Одна из индусок получила образование в Юридическом университете в Сорбонне и вовсе, как оказалось, не для того чтобы сделать блестящую карьеру. Муж ее юрист и она прошла обучение, чтобы слушать, понимать и успокаивать мужа. И даже идея давать советы ему по работе не приходила к ней в голову. Глубокая убежденность индусских девушек – женщина создана для того, чтобы изучать и делать жизнь мужа приятной.
Интересный факт, что индийские женщины не отправляются в другую страну без семейного альбома. Он является предметом особого благоговения. Девушки их рассматривали ежедневно с большим интересом,
обсуждая мельчайшие детали. Причем делали это совершенно искренне. И очень сочувствовали Джесси, которой и в голову не приходило таскать с собой по миру семейный альбом, которого как такового и
не было. Так, семейный альбом помогает поддерживать и укреплять связь с семейным очагом и близкими.
Аскетизм.
Аскезы есть женские и мужские. Ошибка многих женщин – совершать мужские аскезы, что пагубно влияет на их здоровье и судьбу.
К женским аскезам относится:
Всегда быть красивой (будет рассмотрено в теме «Красота физического тела женщины»)
Быть послушной мужу («Взаимоотношения»)
Быть вдохновительницей своего мужчины.
Для духовного роста очень важно служить. Нужно сначала принять прибежище у человека (для женщины это муж), потом – у Бога. Через служение мужу мы научаемся служить Богу. Наша женская духовная практика – дать любовь мужу, сделать его счастливым.
Для этого каждая женщина должна носить амулетницу, которая позволяет укрепить связь с любимым человеком и постоянно находиться под его защитой. Амулетница представляет собой небольшой кусочек мягкой, приятной на ощупь ткани, через которую продета веревочка.
В нее кладется фотография мужа, отца или брата, стоп мужа (того под чьей защитой сейчас находится женщина). Также там могут находиться различные обереги из святых мест. Носится амулетница на шее возле сердечной чакры. Можно класть фотографию любимого, с которым уже обручена девушка. Можно спросить его разрешение на ношение его фотографии, объяснив, что это укрепляет связь.
Никогда не носите фотографии близких людей в кошельке, иначе отношения никогда не будут бескорыстными. Можно носить амулетницу с фотографией в виде рамочки из хрусталя, дерева, золота, серебра (нежелательны дешевые сплавы, бижутерия).
Интересно, что у каждой индуски имеется такая амулетница и они очень часто прикасаются к ней прося благословения у защитника в каждом деле, будь то замешивание хлеба, воспитание детей и пр. На ночь кладут под подушку.
Чудесные вещи происходят при ношении такой амулетницы. Уже через полгода муж, каким бы безответственным он не был, становится реальным защитником. Это связано с тем, что, когда жена обращается за помощью к нему, он автоматически дает на тонком плане защиту и вскоре это станет проявляться на физическом плане. Амулетница размягчает и очищает сердце женщины. Твой защитник должен жить в сердце. Каждая женщина должна носить амулетницу независимо от религиозных убеждений.
Природа женщины и мужчины
Мужчины могут черпать любовь из 3-х источников:
2) от работы – таких мужчин, которые работают не ради денег, а вдохновлены своим делом, считанные единицы;
3) от женщин – таких мужчин большинство. Именно этих мужчин мы призваны сделать счастливыми.
Исходя из вышеизложенного женщина не должна ни на секунду забывать, что мужчина, за которого она согласилась выйти замуж не святой, иначе он не сделал бы ей предложение и черпал любовь от Бога. Если мы ропщем на судьбу за то, что нам в мужья не досталась личность, похожая на Кришну, стоит честно спросить себя – мы очень похожи на Радхарани? Среди 25 качеств Радхарани, приводимых в священных писаниях перечисляются умение приятно говорить, вкусно готовить, показывать фокусы и пр.
Женщины могут черпать любовь практически ото всюду – цветы, природа, музыка, украшения и др. Для женщины очень важен тактильный контакт, так она может получать и давать свою любовь. Именно благодаря частым прикосновениям матери в детстве ребенок получает достаточно любви, чтобы быть счастливым. В Индии дети до 5-7 лет окружены огромной любовью и вниманием со стороны родителей и всех взрослых. Это очень высокий уровень.
99% брахмачарьев смогут духовно реализоваться, если женятся. А женщина учится, безусловно, любить не тогда, когда выйдет замуж, а когда родит.
Если мужчина на вас женится, он признает, что нуждается в вас, хочет черпать любовь в вас. Уже за это нужно уважать своего мужа.
Существуют наслаждения в женском и мужском теле.
В мужском:
Зарабатывать и тратить деньги,
Делать кого-то зависимым,
Иметь статус в обществе.
В женском:
Рождать детей,
Кормить ребенка, ухаживать за ним и близкими,
Выполнять работу по хозяйству – мыть, убирать, готовить
Женщина должна четко помнить о полигамности мужской природы. Помимо своей воли у мужчины возникает мысль о сексе каждые 4 мин. И нужно уважать своего мужа за невероятные усилия по сохранению верности вам.
Жена не должна быть слишком возвышенной, иначе муж чувствует свою ущербность и ненужность и будет искать тепла на стороне.
Женщине не приносит счастья глубокое изучение брахманских наук.
Мужчин естественным образом привлекают более красивые женщины. Это объясняется тем, что у таких женщин хорошая гормональная система, и они больше способны родить здоровых детей. Если мужчина не хочет детей, нужно с большой осторожностью к нему отнестись.
Важная задача женщины изучить себя как тело, но со временем мы поймем, что мы не тело. Так, мы научимся абстрагироваться от тела.
В экадаши и на растущую Луну благоприятно начинать менять что-то в своей жизни.
Минимальный срок, чтобы почувствовать эффект от новых действий (диеты, упражнений) – 21 день.
В последнее время все чаще слышны возгласы и полемика по поводу места женщины в Церкви. Редакция «Православной Жизни» решила напомнить читателям мнение самих женщин, трудящихся в Церкви, которое прозвучало на портале ранее, но при этом не потеряло своей актуальности.
В современном обществе принято усматривать разделение по так называемому гендерному признаку.
Какое разделение существует в Церкви? Чем женская аскеза отличается от мужской? Об этом, а также о «женском лице» Церкви рассуждают Светлана Охрименко (пресс-секретарь Горловской и Славянской епархии) и инокиня Евгения (Мария Сеньчукова), пресс-секретарь Якутского епархиального управления.
Инокиня Евгения (Сеньчукова): Суть женского благочестия – не выпячивать его
Есть традиционное понимание женщины как помощницы мужчины. И есть – реальное. Очень часто всё происходит наоборот: в лучшем случае – мужчина оказывается помощником женщины, в худшем – получается так, что женщина и «швец, и жнец, и на дуде игрец».
При этом мы знаем, что слово Божие – неизменно. Если Господь сказал, что женщину сотворили как помощницу мужа, значит, так и должно быть. Но после грехопадения Адама и Евы ни мужчина не придерживается своей роли, ни женщина не соответствует своей.
Я думаю, что это несоответствие преодолевается через наше христианское благочестие. Мы знаем из Писания, что нет во Христе ни мужского, ни женского пола. Различия нами могут преодолеваться как раз с помощью аскетизма.
На самом деле, различаемся в служении мы гораздо больше, чем в половом отношении. Тут главное помнить установленные границы – есть чисто мужские и чисто женские области служения: мы знаем, что женщина никогда не сможет стать священником, к примеру.
Женщине более присуще служение, связанное с послушанием. Оно может быть внешне менее деятельным, менее инициативным - хотя и сама инициатива может быть послушанием!
Я как пресс-секретарь епархии должна продумывать какие-то формы подачи материала: новости, репортажи, комментарии, должна предлагать идеи и т.д. В этом смысле женщина может и должна быть помощницей не только мужу, но и вообще тому, кто над нею поставлен.
Один священник обратил внимание на очень интересную вещь. О Божией Матери мы знаем в основном из Предания. Причем, так сказать, не уставного: например, в службах во время поста – Успенского – в честь Пресвятой Богородицы не так много воспоминаний о Ней. В самом Евангелии о Ней повествуется «штрихами»: мы видим, что Божия Матерь всегда была около Спасителя, потом при апостолах, но - незаметно. И в этом как раз образец женского служения.
Положа руку на сердце, скажу: в церковной среде женщины ярче мужчин, особенно в креативном плане. (Наблюдать это я могла в церковной журналистике.) Часто женщину начинают воспринимать не как того, кто помогает решить проблемы, а как того, кто задает тон. С этим связаны многие проблемы - ведь Библия учит нас, что женщина по своей сути реагирующая.
В то же время мне кажется, что само по себе разделение аскезы как практики, как некоего духовного упражнения на мужскую и женскую – неверно. Разделяя женскую и мужскую аскезу, мы рискуем прийти к Домострою в вульгарном его понимании. Женщина должна убояться мужа - не как доброго господина, слушаться и любить, а убояться того, что он побьет ее палкой.
Да, встречается то, что мы называем «бабьими грехами». Например, смиренничание перед батюшкой, которое, в конечном счете, претворяется в совершенно ненормальные формы, искажение духовной жизни в принципе. Но это, скорее, исключения и они говорят как раз о противоположном аскетизме направлении.
Поэтому, мне кажется, нам стоит говорить об «аскезе унисекс».
Вопрос о женской аскезе - на самом деле, это вопрос о месте женщины в Церкви. Я специально подчеркнула, что у нас женщины очень часто задают тон в церковной жизни. И я специально ранее сказала, что в христианстве преодолевается отличие между мужчиной и женщиной. Преодолевается не отрицанием, а перерастанием - и даже возрастанием.В итоге женщина должна стать настоящей женщиной, а мужчина - настоящим мужчиной.
В Царстве Небесном нет ни эллина, ни иудея, ни раба, ни свободного, ни женского, ни мужского пола, в Царстве Божием не женятся, ни выходят замуж - но мы там будем совершенны, самодостаточны в Боге. Мне кажется, мы станем такими, какими должны быть. Адам станет Адамом, Ева станет Евой.
Может быть, ключ к пониманию женского благочестия парадоксальным образом лежит в том, чтобы никак не проявлять его.
Вот о мужском благочестии мы можем сказать довольно точно. Мужчина – это человек, который на себе многое тянет – потому, что он должен. Женщина, если тянет, то только потому, что у нее выхода нет. Мужчина физически должен преодолевать трудности, и это его долг от Господа. А женское благочестие заключается в том, чтобы его как раз никак не выпячивать.
В этом смысле мне очень близки мои знакомые активные женщины, которые никак не показывают, что они – женщины в Церкви, не подчеркивают, что они – женское лицо Православия, хотя таковым, бесспорно, являются.
Светлана Охрименко: Мужчины чаще склонны относиться к жизни как спринтеры, а женщины – как марафонцы
Я не могу назвать себя великим аскетом-практиком, да и книг по теме прочла не так уж много. Поэтому прошу всё сказанное воспринимать как частное мнение, которое может быть в какой-то мере ошибочным.
Относиться к аскезе как к духовному культуризму и на этой основе разрабатывать какие-то схемы поста и рассчитывать количество поклонов для той или иной весовой категории ради «наращивания мышц» на душе неправильно. Если бы нужно было делать именно так, не было бы в Евангелии срывающих в субботу колосья учеников и прочих проявлений «беззакония».
Христос ясно показывает нам, что пришёл час дать не новый Закон, а свободу – свободу быть с Ним в том состоянии, когда нет «ни мужского пола, ни женского». Но пока мы не достигли полноты этой свободы, понятно, что нам нужно свершить определённую работу над собой. И путь к нашей цели показывает не только Евангелие, но и Типикон – в котором, кстати, гендерные различия также не прописаны.
Если исходить из того, что аскетическое делание – это то, что облегчает нам общение с Богом, напрашивается вывод: общие рамки Традицией обозначены, но для каждого человека существует своя мера, которая зависит от множества факторов.
Меру поста нужно выбирать по принципу «чтобы было немножко трудно»
Меня, к примеру, учили, что меру поста нужно выбирать по принципу «чтобы было немножко трудно» – не расслабляться, но и не взваливать на себя ношу, под которой сломаешься.
Со временем лично для меня прибавился ещё один критерий: чтобы не было ущерба для молитвы. Каждый из нас знает, как он обычно молится. Всякий «левел-ап» тут – это дар Божий. Но вот если без совершения каких-то серьёзных грехов шаг или два назад – может, Бог зачем-то от тебя отошёл, а может, ты банально расслабился и позволил себе что-то совершенно невинное, но лишнее. Бог рядом, а ты Его не воспринимаешь. Горько и обидно, что из-за какой-то ерунды.
Это какой подход к духовной жизни вообще и к аскезе в частности – мужской или женский?
Мне кажется, что – универсальный. И не зря в богослужебных текстах, посвящённых святым женам, встречаются эпитеты «мужеумная», «мужемудрая». Такие слова в патриархальном обществе – несомненно, комплимент. Но не из серии «все бабы дуры, а ты особенная», а констатация факта, что между подвижником и подвижницей разницы гораздо меньше, чем между человеком, который любит Христа, и человеком, который живёт автономной от Него жизнью.
Единственное различие, которое приходит мне в голову, заключается в том, что мужчины чаще склонны относиться к жизни как спринтеры, а женщины – как марафонцы
Но Устав построен так, что в нём есть и моменты, когда нужно напрячься до предела, и моменты, когда нужно потерпеть – кому-то легче одно, кому-то другое, но у каждого есть возможность изучить свои сильные и слабые стороны.
Если же человек подменяет духовную жизнь душевной, «женский тип» этой жизни наверняка появится. Наверное, в нём будет больше, чем в «мужском», эмоций, суеверий, ритуалов и неусыпаемых акафистов вместо Евхаристии, будут попытки самореализоваться в духовной жизни за счёт детей.
О тонкостях и нюансах такого стиля жизни лучше расспрашивать священников или игумений, у которых есть живые примеры перед глазами. Я могу лишь сказать, что это ненормальная жизнь, но бороться с гидрой нужно не путём отрубания голов (разве что, какая-то уж очень сильно торчит), а радикально – познакомить человека с настоящим, не лубочным Христом. Но для этого нужно самому Его знать.
Прежде чем заняться духовной практикой, необходимо понять, что такое аскеза. Это инструмент осознанного самоограничения, благодаря которому человек достигает нравственной, эмоциональной и телесной чистоты. Ее цель – укрепление связей с Божественным началом.
Виды аскезы
Духовные практики, основанные на жестком контроле своих мыслей и действий, существуют во всех религиях мира. Условно их можно разделить на три вида:
Аскеза тела
Человек соблюдает посты и сознательно ограничивает себя в пище, делая выбор в пользу простых продуктов. Необходимы посильные физические нагрузки, участие в паломнических турах, содержание в чистоте тела и одежды, укрощение различного рода телесных страстей и чрезмерных желаний. Важно помнить, что главная цель этой аскезы – не физические муки ради духовной идеи или славы, а выработка силы воли и навыков самоконтроля. Изнурительные диеты, которыми часто злоупотребляют женщины ради стройной фигуры и увлечение мужчин тренажерами только с целью накачки мышц, также не имеют ничего общего с аскетизмом.
Аскеза речи
Быть правдивым, воздерживаться от критики и осуждения, ни злословить, ни шептаться за чужой спиной, терпеливо выслушивать собеседников и оппонентов. Совершать аскезу речи – означает научиться уходить от скандалов и споров, а также не докучать своими нравоучениями и привычкой навязывать разговор тем, кто не готов выслушать и принять сказанное. Особенно стоит воздерживаться от желания обратить собеседника в свою веру, подчеркивая личностное преимущество или обретение более высокой духовности.
Уход от чрезмерного многословия – важный урок для женщины.
Аскеза ума
Аскеза ума усиливает контроль в эмоциональной сфере, усмирение гордыни. Совершать эту аскезу помогает анализ личных поступков и их трансформация. Непревзойденным инструментом для этой цели является – система Турбо-Суслик. Ее можно . Эта система экологично очищает ментальное пространство практикующего, устраняя все не нужное, старое и мешающее.
Например, избавляет от: негативных эмоций и состояний, ограничивающих убеждений, эмоциональных травм, комплексов, вредных установок и многого другого. Такая зачистка положительно отражается на внутре
Как совершаются аскезы?
- Уважительное отношение к родителям и старшим людям – первое условие благости.
В древних духовных практиках говорится, что человеку, нарушающему этот закон, трудно достичь успеха в обществе. Здесь огромную роль играют установленные взаимосвязи. Мать не может рассчитывать на хорошее отношение к себе дочери, если она плохо относилась к своей матери. Женщины не достигнут должного внимания мужчин, если не почитают отца. Как сын относился к матери, так точно с ним будет обращаться жена. Нелюбовь к отцу приводит к проблемам с начальством.
- Соблюдение внешней и внутренней чистоты – еще одна грань аскетической жизни.
Первое условие выполнить несложно. Для этого достаточно ежедневно принимать прохладный душ, который приводит в порядок мысли и следить за опрятностью одежды. В то же время ледяное омовение и все формы длительного закаливания могут привести к постепенному истощению организма.
Сохранение на должном уровне внутренней чистоты – непростая задача, поскольку избавиться от разного рода осуждений и злословия очень непросто. Совершать эту аскезу следует путем освобождения от негативных мыслей, касающихся и конкретных людей, и жизненных ситуаций в целом. Если человеку не хватает желания или силы воли сознательно избавиться от такого рода скверны, то в его душе остается тяжелый осадок, который будет постоянно подталкивать к разговорам о плохом.
Решить эту проблему помогает простая тренировка. Желание негативно высказаться о ком-то, следует отложить на завтра. И так до тех пор, пока соблазн не исчезнет совсем. Неумение совершать аскезу приведет к потере репутации в обществе, даже если человек внешне кажется благонравным.
- К позитивным формам проявления аскезы относится и такое качество, как простота.
Это особая благость, когда мудрый образованный человек остается доступным и не выставляет напоказ свои знания, подчеркивая преимущество над другими. Только доступность позволяет нам видеть свои недостатки, накопление которых способствует деградации личности. Приобретенные знания обнуляются отсутствием простоты, потому что разум в невежестве базируется на гордыне и ложном эго.
Стоит также помнить, что простота умного и примитивизм глупца – разные вещи. Если человек навязчив, ведет себя напыщенно в дружеской компании или фривольно в деловой обстановке, то такое поведение вряд ли можно назвать позитивным.
- Целомудрие, исключающее сексуальную жизнь вне брака, – также важный аспект аскезы.
Его нарушение приводит к безвольности. Вступив с кем-то в сексуальные отношения, мы автоматически принимаем на себя часть его судьбы и кармы. Очистится от неблагонравного поступка можно, но для этого потребуется немало усилий и времени. Знание последствий остужает такого рода помыслы.
- Неприменение насилия – путь к духовной жизни.
Бывает три типа проявления такого рода негатива – действием, словом и в мыслях. Все они приводят к потере свободы выбора. То есть человек попадает в рамки определенных ограничений и не может из них вырваться, становясь ведомым судьбой. Совершать такого рода аскезу, значит предоставить легко, без обиды и с любовью свободу действия другому человеку. Только так можно позитивно повлиять на его разум, подтолкнув к пересмотру личностного поведения и жизненной позиции. Причем этот процесс обоюдный. Позволяя другому быть свободным в выборе, мы очищаем свое сердце, становясь более авторитетным советчиком для того, кто раньше не разделял нашу позицию.
Аскеза, предназначенная для женщин
Астрологи утверждают, что на жизнь женщины оказывает заметное воздействие Луна, а на поведение мужчин – Солнце. Отсюда их разность. В первом случае речь идет об эмоциональной и психической сфере, во втором – об активной энергии физического плана, где ярко проявляется действие, страсть, грубая сила. Совершая аскезы, женщины вряд ли будут чувствовать себя комфортно. И наоборот, усиление утонченной женской природы через определенные ограничения принесет им большую пользу.
К аскезам женщины должны относить осторожно. Продолжительное голодание может привести не только к потере внешней привлекательности, но и здоровья, потому что есть риск получить сбой в работе гормональной сферы. К аналогичному эффекту приводят и чрезмерные физические нагрузки, включая силовую гимнастику и обливание холодной водой. Умеренность во всем – главное условие аскезы для женщины.
Забота о своей семье и родителях, помощь тем, кто в ней нуждается, содержание дома в чистоте и порядке, – ежедневный женский труд. Но к аскезе он может быть причислен только в том случае, если все эти действия женщины совершают с удовольствием и любовью.
Целомудрие – одно из главных проявлений женской благости.
Как совершать мужские аскезы?
Аскезы для мужчин направлены на формирование характера. Им периодически необходимо практиковать сон на полу, строгий режим дня, голодание. Полезно принуждать себя к аскетическому образу жизни и бороться с собой, если не хватает силы воли. Аскеза для мужчин включает в себя обливание ледяной водой на улице в любую погоду, ранний подъем, силовые физические упражнения.
Благоприятной для мужчин считается привычка ходить пешком, добровольное лишение себя различного рода материальных вещей, постоянная работа. Можно также направить аскезу на свою деятельность в целом. Занятие мужчин физической работой целесообразно дополнять утренней гимнастикой, а интеллектуальные занятия хорошо сочетать с дыхательными упражнениями, способствующими концентрации ума.
Истинные и ложные цели самоограничения
Аскеза – это средство, с помощью которого человек познает в себе Божественное начало. Однако, не все формы добровольного ограничения приносят пользу. Существует мнение, что определенное количество страданий, в рамках действия законов кармы, могут быть компенсированы равнозначной долей счастья. У мужчин, к примеру, нередко появляется желание карьерного и материального роста, а женщины подсознательно рассчитывают на выгодное замужество.
Совершать аскезы человека нередко толкает и гордыня. Главная опасность здесь состоит в том, что развив свои способности и умения до высочайшего уровня, практики могут ощутить себя обладателями силы и энергии божества. В результате обуреваемые страстью, они совершают аскетические подвиги ради самолюбования, славы и ложного геройства. Гордыня и эго берут верх, заставляя забыть главное предназначение духовного роста.
Чтобы избежать таких проблем, все достигнутые результаты следует посвящать Богу. А также осознанно подходить к пониманию того, что аскезы, совершаемые для собственного очищения, рано или поздно принесут пользу многим. Благостное состояние всегда притягательно и служит примером для других людей. Поэтому совсем необязательно обсуждать свои достижения с кем-либо, потому что конечный результат духовного и телесного очищения будет виден и так.
Решившись соблюдать аскезу, человек должен заранее определить ее временные рамки. Это очень важно, потому что желание ее продлить может свидетельствовать об укрепления эго, а соблазн завершить раньше отведенного первоначально срока, – об отсутствии силы воли. Одержимая фанатичность, как и потакание слабости, – яркий показатель аскезы не в благости.
Что дает на практике аскетизм?
Если аскезы совершать регулярно, то со временем можно прийти к впечатляющим результатам. Специалисты утверждают:
- Умеренность является надежным механизмом сжигания кармы. Люди, совершившие грехи, получают шанс очиститься путем осознанного самоограничения и глубокого покаяния;
- Аскеза в благости помогает накопить энергию тонкого плана, что приводит к развитию наших возможностей в широком понимании этого слова;
- Прямым следствием внутренней дисциплины является получение различных благ – хорошая семья, достаток, успешная карьера, уважение, власть и т.д.
Лучшая аскеза – постоянное соблюдение Высших Законов и налаживание гармоничных отношений с Богом. Форму проявления такого рода благости каждый выбирает самостоятельно. Главное, чтобы подобная практика стала не разовой «акцией», а образом жизни. Только в таком случае аскетические подвиги принесут позитивные результаты и выведут на более высокий уровень духовного развития.
