Вы можете представить себе мир без зелени вокруг, без четвероногих животных, без красочных бабочек? Такой мир будет пустым, лишённым сути. Человек благословлён сосуществовать в этом прекрасном мире с растениями, животными, птицами и другими живыми любящими созданиями. Если бы только человек понимал свой долг, свою миссию – жить, воплощая на практике «Люби всех, служи всем», «Помогай всегда, не вреди никогда», сосуществуя со своими собратьями по этому творению, он, конечно же, мог бы заявлять, что его сердца коснулся Бог. Почему человек должен сосуществовать в природе с животными, птицами, почему они важны для него? Читайте, как м-с Мерсинини Шератт (Ms. Mercinini Sheratt) из Великобритании пишет о красоте животного мира, цитируя бесценные высказывания Бхагавана. Автор статьи является по профессии учителем английского языка, она – давнишняя преданная Бхагавана и в настоящее время является координатором по духовности 6 Региона в Великобритании. Она также активно участвует в движении заботы о благополучии животных и защиты прав животных.
Почему важны животные? Хотя Бхагаван часто просит нас не опускаться до животного уровня наших прародителей, потому что наша духовная задача – подниматься с Его помощью всё выше и выше по эволюционной лестнице, тем не менее, Он говорит нам:
Почему вы утверждаете, что животные и птицы плохие? Каждый следует своей собственной дхарме. Они не переступают дхарму и не нарушают её. У них наблюдается бо льшее сотрудничество и бо льшая взаимная любовь, чем у людей. О каждом необходимо судить с точки зрения имеющихся возможностей и способностей. Человек сможет жить лучше, если будет учиться у животных. Он низводит себя даже ниже уровня животных. Когда Господь воплощается, одной из задач, которую он берёт на Себя, является защита садху – существ со спокойной, безвинной природой. Помните, среди животных есть бесчисленное количество садху
Сатья Саи Баба, вопросы и ответы – журнал Пегги Мейсон, лето 1996
Животные важны, потому что среди них имеются некоторые замечательные и прекрасные души, возможно, старые души животного царства. Потому что в нём, как и в человеческом царстве, имеются молодые и старые души, и это можно увидеть, только посмотрев в глаза. Вспомните, например, обо всех терпеливых, любящих и бескорыстных собаках, которых также называют служебными собаками, собаками-помощниками, которые заботятся о беспомощных людях. (Тем не менее, собаки – не единственные садху
животного царства). Множество других садху
можно найти среди других видов животных.
Ниже мы можем видеть фотографии собачьей “Матери Терезы”, собаки-спасателя, живущей в приюте для животных в Уорикшире в Великобритании (Warwickshire, UK). Правдивость истории подтверждена, в ней рассказывается следующее:
Собака -- "Мать Тереза" -- редкое существо, следующее девизу: «Люби всех, служи всем…»
С собакой — “Матерью Терезой” очень плохо обращались, и брошенная борзая, оставленная умирать, смотрела куда-то вверх. В конце концов, её истощённую и дрожащую от страха нашли и доставили в приют для животных. Однако со временем благодаря заботе и любви, которой она была окружена, у собаки стало развиваться чувство уверенности, и она стала приёмной матерью для всех обитателей питомника. Она тепло принимает всех новых обитателей, поступающих в питомник, окружает их израненные души, любовью и заботой, в которых они так сильно нуждаются. На фотографии, помещённой ниже, показаны различные представители мира животных, спокойно живущие вместе под нежной, любящей опекой “Матери Терезы”. Её девиз, должно быть, — «Люби всех, служи всем».
Животные важны потому, что они, как и мы, – разумные существа, наделённые чувствами. Хотя они не могут говорить на человеческом языке, это не означает, что они не имеют души и чувств, как заявлялось в течение столетий в «научных» и «философских» кругах…, это отношение ожесточает сердца многих и оправдывает все виды жестокого обращения с животными, «обоснованные» и необоснованные.
К счастью, теперь это отношение постепенно меняется, и некоторые учёные, изучающие повадки животных, наконец, приходят к согласию, что животные – чувствующие и, я осмелюсь сказать, думающие существа со сложной эмоциональной жизнью. Они чувствуют радость, любовь, боль, страх, беспокойство, печаль и демонстрируют чувство юмора. Многообразие признаваемых сейчас чувств у животных – поразительно. Было обнаружено, что бык печалится, когда умирает его хозяин, подопытные крысы способны на альтруизм, обычные цыплята способны на хитрости и сочувствие, а утки и индюшки такие умные, что останавливают интенсивное дорожное движение, чтобы их малыши перешли дорогу.
Не существует так называемых «куриных мозгов», было обнаружено, что птицы всех видов очень смышлёные. Даже голуби демонстрируют математические способности наравне с определёнными приматами. Что касается попугаев, это отдельная история, удивительная сама по себе, у них наблюдается возрастное развитие эмоций, они эмоциональны как дети, начинающие ходить, и имеют умственные способности пятилетних детей. Они так сильно привязываются к своему партнёру-попугаю или к человеку, что разлука вызывает сильные страдания, настолько сильные, что они отказываются от пищи и умирают от этого.
Животные важны, потому что многие из них наполнены любовью с большой буквы. Существует множество свидетельств, подтверждающих это. Во многих случаях их любовь более безусловная, более чистая и более сильная, чем у людей. Как Бхагаван рассказывал нам о Своём визите в Уганду:
Я был действительно тронут их любовью и симпатией. Я не мог уйти с того места. Такую сильную любовь невозможно найти сегодня даже среди людей. Люди ненавидят друг друга. В тех животных Я мог видеть сильную, ни с чем несравнимую любовь и равенство
Сатья Саи Баба Говорит», том 30, часть 19, стр. 280
иЛюбовь присутствует не только в людях, но также и во всех творениях: птицах, животных, и не только в них. На самом деле она всепроникающая. Любовь пронизывает всё в творении. Человеческие качества человека искажаются, если он не может признать этой любв
Сатья Саи Баба, Санатана Саратхи, февраль 1995, стр. 37
Животное царство Восточной Африки
Однажды я спасла маленькую птичку, за которой гнался кот. Я держала птичку в своих руках, сидя очень спокойно, надеясь, что это успокоит её. Когда я посмотрела в её маленькие глаза, смотрящие на меня, то была поражена огромным чувством ЛЮБВИ, исходящим от этого крохотного создания. Это очень удивило меня, это чувство любви было совершенно неожиданным, но очевидным, я никогда не ожидала и не представляла себе такого.
Животные важны, потому что:
Существует только один самый лёгкий путь в духовном путешествии – ЛЮБОВЬ, любовь ко ВСЕМ существам как проявлениям ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ БОЖЕСТВЕННОСТИ – самой сути своего «я»
Сатья Саи Баба
Через нас течёт та же самая Атма , которая также течёт через каждое живое существо. Наше отношение к ним важно, потому что нам, человеческому царству, сделав полный круг, возвращается всё то, что мы делаем им. До тех пор, пока продолжается наше жестокое обращение с животными и наша эксплуатация животных в грандиозных масштабах, как это происходит сейчас, человечество никогда не будет знать покоя. Другими словами, всё движется по кругу, все мы представляем ЕДИНУЮ ЖИЗНЬ, и Свами сказал, что мы создаём чудовищную карму своим плохим отношением к животному царству.
В давние времена Пифагор, древнегреческий математик, мистик и философ 6-го века до н.э. сказал:
До тех пор пока люди убивают животных, они будут убивать друг друга. Тот, кто сеет семя убийства и горя, не может пожать урожай радости и любви
Вода для жаждущих. Питьевая вода для животных, птиц и зверей в жаркое летнее время обязательно вдохнёт новую жизнь в их «Царство»…
Если человек верит в Отцовство Бога, тогда он обязан следовать Его заповеди: «Всё – Едино», выполняя Его указание: «Относись ко всем одинаково». Цитируя бесценные слова Бхагавана о служении существам, живущим рядом с нами в этом мире, м-с Мерсини Шератт (Ms. Mercini Sheratt) пишет об огромном значении служения животным и другим творениям, приводя интересные истории о редком чувстве любви и благодарности со стороны существ, сосуществующих в этом мире.
Взращивайте маленькое семя Любви, держащееся за «я» и «моё», пусть оно вырастет в Любовь к группе вокруг вас, а затем вырастет в Любовь ко всему человечеству и раскинет свои ветви над животными, птицами и пресмыкающимися, и пусть Любовь обнимет все вещи и все существа во всех мирах. Продвигайтесь от меньшей Любви к большей, от ограниченной Любви к всеобъемлющей Любви
Сатья Саи Говорит, том 8, гл.16
Однажды, представляя проекты служения людям, Бхагаван сказал:
А как насчёт животных? Они тоже нуждаются в помощи. Моя любовь охватывает как царство животных, так и царство людей, и поэтому ваша любовь не должна ограничиваться только любовью к людям
Из выступления др. Нарендранатха Реддии на медицинской конференции в Великобритании в сентябре 2011
Другому преданному Он сказал:
Настоящее служение – это служение животным
Бхагаван говорит нам, что мы можем научиться многим хорошим качествам у наших друзей-животных, и ниже вы сможете видеть замечательный акт доброты одного из них:
«Два слепых человека хотели попить воды в храме Раги Гудда в Бангалоре. Когда им не удалось открыть кран, эта обезьяна открыла кран для них, подождала, пока они напьются воды, затем сама напилась воды, закрыла кран и удалилась» (Выдержка из индийской газеты).
Пожалуйста, обратите внимание! Если обезьяна может делать такое добро для людей, разве мы, люди, не можем делать этого для наших братьев и сестёр среди животных? Многие люди кормят бездомных животных, диких зверей и птиц, в то время как многие другие никогда не думают об этом…, но посмотрите, какой великолепный пример показала эта обезьяна людям. Совершенно ясно, что она не различала «по виду», как это делают многие люди, имея предубеждения относительно представителей других разновидностей, испытывающих нужду.
Ни одна жизнь не может поддерживаться без пищи и воды. Это справедливо для всех форм жизни, и как люди ужасно страдают, когда имеют недостаток питьевой воды или пищи, точно так же страдают и наши друзья по творению…, особенно в экстремальных погодных условиях, таких как сильная летняя жара или очень холодная зима. А любовь и забота, которую мы проявляем к этим животным формам, никогда не пропадают зря, потому что через всех нас течёт одна и та же Атма . Как говорит Бхагаван:
Когда вы любите животное и заботитесь о нём, вы помогаете развитию всего творения. Если вы не можете взять на себя заботу о каком-то животном, тогда, по крайней мере, кормите птиц и бездомных животных
Хотя они не могут благодарить нас словами, те, кто кормит животных и заботится о них, домашних или бездомных, ощущали, что они с любовью выражают свою благодарность другими способами. Наша любовь вызывает любовь в них и помогает нам осознать Единство, скрытое за всеми формами.
Маленький пример этого произошёл во время смерти Лоуренса Антони (Lawrence Anthony), высокоуважаемого и замечательного активного борца за охрану природы и окружающей среды, который мог общаться со слонами от сердца к сердцу. В частности, в Южной Африке ему удалось усмирить и «привести в норму» стадо диких травмированных бродячих слонов. Хотя он не видел слонов в течение 15 месяцев, потому что должен был отдалиться от них для их собственной безопасности, в тот день марта 2012, когда он неожиданно умер, всё стадо появилось ниоткуда и молча стояло снаружи его дома, словно отдавая дань человеку, который любил и понимал их. Мы знаем, что слоны оплакивают своих близких и любимых, он стал любимым членом их семьи. Каким-то образом по своему телеграфу джунглей они узнали, что он умер.
Одна добрая и любящая душа, содержавшая много лет питомник для животных, рассказала мне следующую историю. Однажды её разбудил лай собаки, она вышла и обнаружила раненого птенца голубя, упавшего с дерева. Она спасла его и кормила из рук, пока он в течение пяти недель жил с ней и её питомцами. Однажды, когда он подрос и выздоровел, он улетел и присоединился к своим сородичам.
4 года он жил на свободе, часто в её саду. Она могла отличить его от других птиц, потому что этот голубь знал своё имя и не боялся её собаки, рядом с которой жил раньше. Затем однажды он очень больной появился около её калитки во внутренний дворик, вошёл, поприветствовал её, собаку и живущую там ворону, а затем вошёл в свою старую клетку, которая всё ещё находилась там.
Он устроился в клетке и на следующий день умер. Он вернулся домой, чтобы умереть, вернулся туда, где он знал, его любят, и где он будет в безопасности. За несколько дней, перед тем как он появился опять, она увидела изображение голубя на оконном стекле своего дома…, скорее птицы-ангела…, возможно, это было предвестие того, что должно произойти.
Один мой старый сосед каждую ночь кормил нескольких барсуков, что на самом деле делают многие люди…, и я знаю об этом, потому что я видела собственными глазами, как эти барсуки объявляли о своём прибытии в темноте, стуча в калитку его внутреннего дворика. Им давали пищу, и, закончив есть, они опять стучали в калитку, давая знак, что хотят добавки… Их визиты и их игривые шалости доставляли ему такое удовольствие, что это была не односторонняя отдача…
«Когда преданный стремится со скромностью и чистотой служить и даровать прему (любовь) Моим созданиям, которые нуждаются в таком бескорыстном служении и возвышенной любви, когда он считает всех существ Моими детьми, относится к ним как к своим любимым братьям и сёстрам, как к благословенным проявлениям Моего присутствия, тогда во исполнение Мой роли как Сатья Саи Я нисхожу, чтобы помогать этому йогу, сопровождать его и заботиться о нём. Я всегда нахожусь рядом с таким йогом, чтобы направлять его и изливать Свою любовь на его жизнь». – Шри Сатья Саи
Когда в Австралии в 2009 году была ужасающая жара, произошло нечто, что никогда не происходило до этого… Медведи коала, умирая от жажды, выходили из кустов и подходили к людям, прося воды, они были в таком отчаянном положении, что преодолевали страх перед людьми…, к счастью, люди поили их, что можно видеть на фотографии…
Они входили в дома, чтобы попить и охладиться в воде…
Так же как Сатья Саи Баба и Ширди Саи Баба, святой Франциск, христианский святой, испытывал огромную нежность ко всему творению. Он кормил не только бедных и беспомощных людей, но также птиц и других созданий, окружавших его. В Рождество он просил местных правителей гарантировать, что все животные в округе будут действительно накормлены хорошо, особенно «мои сёстры, жаворонки»…
Ещё одна наполненная любовью душа, Рамана Махарши, благодаря своей любви привлекал к себе не только людей, но и всевозможных животных и птиц, а также сделал их домом свой ашрам. Он даже позволял сусликам строить свои гнёзда под его подушкой. Он ежедневно спрашивал: «Ребят сегодня кормили?» – Имея в виду собак. Во время обеда сначала кормили собак, потом нищих, а после этого преданных… Здесь, на фото, он кормит обезьяну.
Как все знают, наш Сатья Саи Баба во время своей жизни любил животных и держал многих животных. Существует много историй, в которых ясно видна Его большая любовь к животному царству.
Наконец, Мохаммед в одном из своих хадисов рассказывает историю, как одну женщину, виновную в нарушении супружеской верности, должны были жестоко наказать. Однако её грех в глазах Аллаха был прощён, когда она, увидев собаку, испытывающую сильную жажду, сняла свою туфлю, наполнила её водой из колодца и напоила собаку. Этот акт доброты перевесил все прошлые плохие поступки
Каждый, кто захочет покормить бродячих животных, должен принять во внимание, что лук, чеснок, кофе, изюм, виноград, бобовые, шоколад и некоторые другие виды пищи (список есть в интернете) опасны для собак и котов. В то время как собаки всеядные и могут есть всё, кошки – плотоядные (простите, Бог создал их такими!), и хотя они едят всё, когда голодны, тем не менее, им необходим их собственный вид пищи… Птицы обычно едят зёрна и орехи. Даваемая им вода должна быть чистой.
В нашем чувстве к ним есть восхищение, страхи, нежность. Рассмотрим с пристрастием, чем необычна эта любовь.
«Мой домашний питомец — мое второе Я»
Мы знакомимся с ними с колыбели: младенец с самых первых дней оказывается в окружении игрушечных зверей. Так принято, и мы не особенно задумываемся о том, зачем покупаем плюшевых медведей, зайцев или собачек. Скорее всего, наши действия – это отголосок верований далеких предков, уповавших на то, что звери-обереги защитят ребенка от злых духов… Но в психической жизни младенцев мягкие игрушки играют другую роль.
«В раннем возрасте дети постоянно нуждаются в присутствии матери и, когда ее рядом нет, могут прижимать к себе или сосать мягкую игрушку (впрочем, точно так же, как уголок одеяла), – говорит психоаналитический психотерапевт Елена Ратнер. – Мягкая игрушка становится так называемым «переходным объектом», в каком-то смысле она заменяет мать, помогает справиться с временной разлукой, снижает тревогу. Тактильные ощущения чего-то теплого, пушистого, мягкого, приносившего успокоение в детстве, хранятся в нашей памяти. Возможно, поэтому нам, уже взрослым, так приятно обнимать и гладить собаку или кошку».
Маленькие дети воспринимают домашних животных как свое отражение: их молчание, уязвимость и зависимость им хорошо знакомы. «Ребенок не чувствует различия между собой и животным, – отмечал основатель психоанализа Зигмунд Фрейд. – Только взрослый человек становится настолько чуждым животному, что оскорбляет другого, называя его именем животного». Что же остается в нас от детских лет, когда животные были объектом нашей ранней привязанности? «Сочувствие к их судьбе, – отвечает зоопсихолог Эрик Бонфуа, – склонность сопереживать им и успокаиваться рядом с ними».
Наши домашние питомцы — это наши психологические двойники.
«Я его люблю, потому что он меня любит»
Мы легко приписываем животным чувства людей, черты характера и мотивы поведения (это явление получило название «антропоморфизм»). Собаке – верность и преданность, кошке – ласковость и чуткость. Даже попугай нас «нежно целует» своим клювом. «Он любит меня!» – в этом убеждены владельцы домашних животных. Ведь как радуется моя собака, как она прыгает и повизгивает от восторга, когда я прихожу домой, – ну конечно, она скучала по мне. А как тонко понимает меня моя кошка: когда у меня ноет травмированное колено, она приходит и «вылечивает» боль. И главное (кажется нам) – они любят нас такими, какие мы есть, им все равно, успешны ли мы, счастливы ли, красивы ли.
«За этой фантазией может скрываться тоска об утраченном рае безусловной материнской любви, – комментирует Елена Ратнер. – Ребенка в раннем детстве мать любит просто за то, что он есть. Взрослея, мы все реже получаем такую любовь от других людей. Память о ней, потребность вновь пережить это сильное чувство провоцирует многих из нас невольно «очеловечивать» животных, проецировать на них свое желание быть любимыми без всяких условий». Эрик Бонфуа добавляет: «Склонность к «антропоморфизму» чаще проявляют те, кто испытывает трудности в отношениях или переживает финансовые проблемы. Домашнее животное помогает забыть об этих сложностях, потому что мгновенно реагирует на потребность хозяина в привязанности и любви».
Наши домашние питомцы — это безусловная любовь, которой не нужно добиваться.
«Человек виноват перед животным»
«Главные чувства, которые современный человек испытывает к животным, – вина и сострадание», – считает писатель и философ Тристан Гарсиа. Животные перестали быть для нас возвышенно-загадочными, как в эпоху романтизма, и больше не являются нашими со-работниками, как в сельской культуре, которую уничтожила урбанизация. Теперь «животные становятся объектом проекций для наших угрызений совести». Мы особенно чувствительны к их страданиям в те моменты, когда… одни люди обращаются как со скотом с другими людьми.
Парадоксальным образом сегодняшнее движение за права животных выросло из холокоста. Есть очевидная связь между промышленным забоем скота и тем, как было организовано массовое уничтожение людей, поэтому изначально среди защитников животных в США и Европе было немало тех, кто сам пережил холокост, и их детей. Чтобы освободиться от чувства вины, с точки зрения философа, нам важно не столько защищать юридические права животных, сколько развивать формы общей жизни, кооперации с ними, восстановить осязаемые повседневные связи с разными живыми существами. А значит, укреплять в себе наши лучшие качества как людей и одновременно признать животную часть, скрытую в каждом из нас.
Наши домашние питомцы — это замещение чувства вины перед людьми.
«Я люблю все, что мне принадлежит»
Все мы разные, и питомцев выбираем разных. «Наше отношение к животным часто зависит от их внешних данных, привлекательности, наличия шерсти (приятно) или слизи (неприятно)», – пишет зоопсихолог Хел Херцог. Особенную нежность вызывают животные-малыши. Естественную привязанность ко всем, кто походит на младенца, – к котятам, щенкам, утятам – этологи называют «реакцией опеки». Детеныши животных схожи с маленькими детьми – они лобастые, с большими головами, большеглазые, щекастые и неуклюжие. Эти черты, по мнению этолога Конрада Лоренца, служат триггерами, мгновенно пробуждая в нас родительское чувство.
Кто-то любит маленьких, кто-то крупных, кто-то чистопородных, кто-то дворняжек. А кто-то готов выложить изрядные суммы за длинную родословную, предвкушая, как эффектно будет смотреться с «модной» в этом сезоне или дорогой собакой. В этом случае живое существо становится материальной ценностью наряду с брендовой одеждой, дорогой иномаркой и загородным коттеджем. Или, наоборот, единственной статусной вещью, компенсирующей отсутствие прочих символов успеха. «Животное словно подтверждает достигнутое хозяином процветание, – объясняет Елена Ратнер. – Окружающим этот человек может казаться излишне самовлюбленным. Но на самом деле в глубине его души скрывается ребенок, уверенный в собственном несовершенстве и несправедливости доставшегося ему жизненного удела. Он вынужден самоутверждаться за счет внимания окружающих – только так он может (на время) поверить в то, что действительно чего-то стоит».
Наши домашние питомцы — наш материальный актив.
«Животные лучше, чем люди»
«Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю собак» – эту известную фразу можно встретить в блогах, на форумах и в соцсетях. «Так считают те, у кого в детстве были травмирующие эпизоды в отношениях с родителями или братьями-сестрами, – считает Елена Ратнер. – Став взрослыми, они не способны испытывать доверие к другим, им трудно принять двойственность, противоречивость отношений с окружающим. И возникает фантазия, что с домашними животными можно установить более безопасные (однозначные) отношения. Ведь они не предадут, не обидят, не причинят душевной боли».
Иногда за повышенной чувствительностью скрывается подавление садистических импульсов, добавляет психоаналитик Жан-Пьер Винтер. Он приводит случай своего пациента: «В начальной школе он говорил, что хочет стать мясником, и над ним насмехался весь класс. Спустя несколько лет на вопрос о профессии он стал отвечать, что будет ветеринаром. Его разрушительный импульс подвергся порицанию других людей и преобразовался в заботу о тех, кто был ранее объектом агрессии».
В конце концов, как заметил Мишель Монтень, «лишь из пустого и упрямого тщеславия мы предпочитаем себя всем другим животным». Тем более что нам нет нужды выбирать между любовью к людям и любовью к животным, потому что через любовь к животным человек спасает собственную человечность.
Наши домашние питомцы — простое решение для тех, кто избегает сложных взаимоотношений.
«Я понимаю чувства своего домашнего питомца так же, как он — мои»
Вопрос о правах животных впервые поставил в конце XVIII века философ Иеремия Бентам в книге «Деонтология, или наука о морали». Рассуждая о разнице в отношении к людям и животным, он писал: «Что бы могло стать демаркационной линией? Способность мыслить или, может, говорить? Вопрос не в том, могут ли они рассуждать, могут ли они говорить. Но: способны ли они страдать?» Последующие открытия генетиков, биологов и этологов показали, насколько эти живые существа близки к нам. «Многие из них способны элементарно мыслить, – говорит этолог Борис Цирюльник, – млекопитающие и вороновые, например, имеют представление о смерти и способны страдать от утраты».
Наши домашние питомцы — это расширение взгляда на живой мир.
Граница между человеком и (другими) животными становится все более размытой, а то и вовсе исчезает. А распространение экологического сознания обостряет наше понимание общности судьбы всех живых существ на Земле.
по материалам сайта psychologies.ru
Настанет время, когда человечество будет гуманным к каждому существу, которое дышит.
Джереми Бентам, 1781 год
Животные — часть естественного закона, они имеют свои права, потому что они разумны.
Жан-Жак Руссо, 1754 год
Дискриминация живых существ исключительно для пользы своего вида является формой предрассудка.
Питер Сингер
Странно, что у нас так мало взаимоотношений с природой, с насекомыми, со скачущей лягушкой и совой, ухающей посреди холмов и зовущей своего друга. Кажется, мы никогда не испытываем симпатии ко всем живым существам на земле. Если бы у нас завязались тесные отношения с природой, мы бы никогда не убили животного ради еды, мы бы никогда не принесли вреда животному…
Джудду Кришнамурти (1895-1986)
Расист разрушает принцип равенства, придавая большее значение интересам своей расы. Противник равенства полов нарушает принцип равенства, отдавая предпочтение интересам своего пола. Аналогичным образом тот, кто проводит дискриминацию по виду, допускает, чтобы интересы его вида ставились выше интересов других видов (нечеловека). Но во всех случаях принцип один и тот же.
Питер Сингер
Если допустить, что у нас есть право причинять страдания без необходимости — тогда будет разрушено само основание человеческого общества.
Джон Голсуорси (1867 — 1933)
Жизнь животных имеет свою собственную цель, а не является средством удовлетворения человеческих потребностей.
Доктор Майкл У. Фокс
Человека, чья религия учит почтительному отношению ко всем формам жизни, вряд ли можно обратить в веру, которая не считает неприкосновенной ничью жизнь, кроме человеческой.
Не причинять страданий собратьям нашим меньшим — наш первый долг перед ними. Но одного лишь этого недостаточно. У нас есть более высокая миссия — служить им всегда, когда бы им этого не потребовалось.
Франциск Ассизский, святой (1181-1226)
Праведник заботится о своей скотине, сердце же грешника не знает милосердия.
Книга Притчей Соломоновых
Меня не волнует человеческая религия, где не заботятся о благе кошек и собак.
Абрахам Линкольн (1809-1865)
Философы с давних времен задавали себе вопрос по поводу того, что означают «добро» и «нравственный долг», как эти два понятия связаны друг с другом и с ощущениями боли и удовольствия. Они так же задавали вопрос, может ли человек, который является частью природы, принять эти принципы и сделать свой выбор. Общеизвестно, что в конечном итоге после долгих размышлений они так и не пришли к какому-то единому выводу. Но для нас это не имеет никакого значения. Мы уверены, что, руководствуясь здравым смыслом, вы согласитесь с утверждением, что все люди являются нравственными существами, и мы вместе подумаем над фактами и главными положениями, касающимися обращением с животными, и решим, что следует предпринять.
П. Корбетт
Нам кажется невероятным тот факт, что древнегреческие философы пускались в столь глубокие рассуждения о том, что есть добро и зло, но так и не заметили аморальности человеческого рабства. Возможно, через тысячи лет точно так же невероятным будет казаться тот факт, что мы не замечаем аморальности угнетения человеком животных.
Газета «Сандэй Таймс» (1965 г.)
Вегетарианство, провозглашенное еще в самые древние времена, долго лежало под спудом, но в наше время оно с каждым годом и часом захватывает все больше и больше людей, и скоро наступит время, когда одновременно кончатся: охота, вивисекция и, главное, убийство для удовлетворения вкуса.
Человек выше животных, не потому что может мучить их, а потому, что он способен жалеть их. А жалеет человек животных потому, что чувствует, что в них живет то же, что живет в нем.
Можно отучить себя от жалости даже к людям, и можно приучить себя к жалости даже к насекомым. Чем больше в человеке жалости, тем лучше для его души.
Отгоняй от себя все то, что мешает тебе видеть свою связь со всем живым.
Л. Н. Толстой
Природа наделила человека высоким и прекрасным даром сострадания, которое простирается на бессловесных животных. И не подлежит сомнению, что самые благородные души обладают наибольшим даром сострадания, а люди недалекие и узколобые считают, что сострадание не то качество, которое необходимо им проявлять к другим живым существам; но великая душа, Венец создания, сострадает всегда.
Человек должен почувствовать свою близость и свой долг в отношении любой формы жизни, с которой он входит в соприкосновение.
Фрэнсис Бэкон (1561-1626)
Не существует существенной разницы в умственных способностях между человеком и высшим млекопитающим.
Животных, которых мы сделали нашими рабами, мы не хотим принимать как равных.
Чарльз Дарвин
Животные не могут высказать свое мнение. Нам кажется, что мы могли бы быть теми, кто представляет их интересы.
Ривер Феникс
У человека нет тех особенных связей с окружающим миром, которые принципиально его отличали бы от животных: те компоненты психики, которые дают ему право называться личностью, присущи и животному.
Все живые существа ищут счастья; так пусть же сострадание ваше распространяется на всех.
«Махавамса»
В прошлом веке это назвали бы моралью. Несомненно, что каждый ум находит себе мораль по своему вкусу, но я надеюсь, что здесь мы выдвинули мораль старую, как Священное писание: что мы и животные — кровная родня. У человека нет ничего, что не имели бы животные хоть в небольшой степени; и у животных нет ничего, что не было бы у него так или иначе общим с человеком.
Э. Сетон-Томпсон (биолог, писатель)
Дикие животные никогда не убивают ради развлечения. Человек — единственное существо, для которого пытки и смерть его собратьев — само по себе развлечение.
Д. Э. Фроуд (1818-1884)
Жестокое обращение с животными есть только первый опыт для такого же обращения с людьми.
Ж. Бернарден
Если вы увидите детей, мучающих для своей забавы котенка или птичку, вы останавливаете их и учите их жалости к живым существам, а сами идете на охоту, стрельбу голубей, скачки и садитесь за обед, для которого убито несколько живых существ. Неужели это кричащее противоречие не сделается явным и не остановит людей?
Л. Н. Толстой
Когда человек напрасно разрушает одно из творений человечества, мы называем его вандалом. Когда же он напрасно разрушает одно из творений Создателя, мы называем его спортсменом.
Д. В. Кратч (1893-1970)
Тот, кто делает вред животным из желания доставить себе удовольствие, ничего не прибавляет к своему счастью в этой жизни и в будущей: тогда, как тот, который не делает вред животным; не запирает, не убивает их, но желает добра всем чувствующим существам, тот испытывает счастья постоянно.
Из индийского закона Ману
Примеры людей, осужденных за то, что они просвещали человеческий род, почти столь же многочисленны в физике, сколь и в морали.
Разве природа разместила все эти пружины чувств в животном не для того, чтобы оно могло чувствовать? Разве у него нервы не для того, чтобы оно могло страдать?.
Какая нищета ума сказать, что животные — машины, лишенные понимания и чувств.
Вольтер
Человек способен как на огромное сострадание, так и на чудовищное равнодушие. И в его полной власти взрастить в своем сердце первое и искоренить второе. Нет ничего сильнее, чем поступок человека по велению его совести, который способствует проявлению совести всего человечества.
Норман Казинс
Убийцы… часто начинают с того, что в детстве убивают и мучают животных.
С. Келлерт, А. Фелтхаус, психологи
Что касается верности, преданности, любви, многие двуногие животные стоят ниже собаки или, скажем, лошади. Было бы замечательно для тысяч людей, если бы они могли стать перед судьей и сказать; «Я любил так же искренне и жил так же достойно, как моя собака». И все-таки мы продолжаем называть их «низкими животными»!
Генри Бичер (1813-1887)
Собака — очень необычное создание; она никогда не пристает с расспросами, какое у тебя настроение, ее не интересует, богат ты или беден, глуп или умен, грешник или святой. Ты ее друг. Ей этого достаточно.
Дж. К. Джером (1859-1927)
Никогда не будет мира среди людей, чьи сердца ищут наслаждения в убийстве других живых существ.
Р. Карсон (1907-1964)
О да, как же без этого! Чудесное утреннее убийство! У всех свернуты шеи: все птицы мертвы! Когда-то они могли летать! Летать и плавать! Летать и плавать! А теперь все мертвы и проданы за бесценок на базаре!
М. Корелли (1855-1924)
Человек гордится тем, что он поймал бедного зайца, а другой тем, что он поймал маленькую рыбку в сети, а кто-то — тем, что он поймал диких кабанов, а кто-то тем, что он поймал медведей… Разве они не грабители?
М. Аврелий, Римский император и философ (121-180)
…Искусство рыбной ловли — самое жестокое, хладнокровное, глупое занятие из всех, претендующих звания спорта.
Байрон (1788-1824)
Те радости, которые дадут человеку чувство жалости и сострадания к животным, окупят ему в стократ те удовольствия, которых он лишится отказом от охоты и употребления мяса.
Л. Н. Толстой
Мясная промышленность несет ответственность за большее количество смертей в Америке, чем все войны этого века, все природные катастрофы и дорожно-транспортные происшествия вместе взятые. Если вы считаете, что мясо это настоящая еда для настоящих людей, советую вам поселиться по-настоящему близко к настоящей больнице.
Нил Д. Барнард
К концу своей жизни (теленка), когда им около трех месяцев, они не в состоянии повернуться; их содержат в ящиках. Они попадают на бойню почти детенышами, они очень малы. Это тяжелое испытание даже для взрослого животного, а для малыша тем более, поэтому это почти самая жестокая часть всей процедуры. Многие работники бойни ненавидят ее. «Ее нужно запретить, это явное кровавое убийство», — говорили мне на бойне во время моего последнего визита. Слишком мучительно, когда растерявшийся маленький теленок, только что оторванный от матери, сосет пальцы мясника в надежде получить молоко, а получает человеческую «доброту». Это безжалостная, немилосердная и зверская процедура.
Алан Лонг, доктор философии
Вегетарианство — это один их немногих индивидуальных поступков, которые вы можете совершить, и который окажет немедленное воздействие. Это первый шаг на пути к тому, чтобы покончить с ежедневной жестокостью, которой подвергаются животные на фермах. Это первый шаг на пути к самоисцелению нашей планеты. Но этот поступок имеет и более широкое значение. Это политический акт и ясно выраженная вера в то, что можно все делать по-другому и жить в другом мире — лучшем мире.
Джульет Геллатли
Negative reviews buy viagra pakistan soft generic natural alternative for how levitra should be take side effect long term, purchase with paypal can high blood pressure celexa. Reviews for viagra vipps certified online pharmacy available mumbai chemist buy iceland vardenafil drug, best levitra prices, generic how to use tablets side effects kidneys half life chart. Generic viagra samples buy hamburg reviews sildenafil effects ejaculation tadalafil natural substitute levitra 10 mg agizda dagilan 2 tablet what does pfizer online pharmacy 100mg tablets herbal blue pill. Kamagra same as viagra safe what the does venta cialis farmacia doctor miami generic mastercard payment, fa male ai giovani can cause gastritis how levitra off label female mayo clinic. Tesco pharmacy selling viagra can you buy scotland detecting fake, cure ed next day online lower your sperm count make infertile royal mail take everyday super active 100mg pills. Using viagra and levitra together buying amsterdam cost of 25 mg india best safe uk is possible for not work real pills purchase from canada most effective sildenafil original use. Buy amazon, viagra more than once day best way to enhance herbal online, off counter lilly review, vancouver tadalafil tablet use professional information price spain. Is viagra safe for elderly generic manufacturers, prices 100mg ordering from canada prolong ejaculation, directions usa pharmacy pill cutter reviews pfizer sales 2010 shop online. Can i take viagra with high blood pressure what temperature should store, natural alternatives singapore wie oft darf man einnehmen medical stores delhi legitimate levitra, isnt working for, generic low dose 25 mg long lasting effects. Ordering viagra online australia can tablet be cut half does raise libido levitra 5mg tablets walmart sell generic tadalafil nhs prescription, from canada pharmacy fake overnight 20 dosage review. Sildenafil 50 mg reviews sandoz 100mg tablets how long viagra stay in your system, side effects can take ativan to test fake canadian pharmacy way for cancer generic korea. Viagra pills how they work when did go on market, buying cozumel switzerland sildenafil dosage for infants, online uk reviews, what tadalafil tablets used, wie erkennt man fälschungen low-dose daily, cheap prescription. How to find viagra on craigslist do levitra work can you take after donating blood, where get legitimate male enhancement pills 5mg price costco does help pe come generic, natural alternatives cheap tadalafil 60. Brand buy cheap cialis online pharmacy sildenafil walgreens price how to get viagra chennai mail order australia levitra hike much does 100mg cost best with alcohol don take if, affect vision sales worldwide. Will a quarter viagra work, buy at cvs, can sildenafil over the counter cheapest tadalafil 20mg, citrate tablets, prescribe better drug than best generic yahoo online safe uk make bigger. Bph review reliable viagra site dosage of to take does make man bigger has tomado stopped working, fake looking for cheap, reducing side effects generic pharmacy. How to take 20mg of 5mg prescription drugs man takes horse viagra taking when you have cold ® brand price \$ 5.50 sildenafil compare, determine dosage where can buy birmingham uk levitra prices us will work.
У меня есть знакомая семья они не заводят двум детям никаких животных, потому что не представляют как их утешить, ведь животные умирают. Они это так серьезно заявляют, и ведь был бы опыт такой - так ведь не было! Мне почему то их так жалко... Это у них в семье не подлежит переубеждению. Что делать не знаю. У меня была кошка Фрося, и она прожила со мной около 15 лет, умерла. На следующий день мне бывший муж притащил точно такую же Марусю. Обычная помойная кошка, приблудился им в гараж котенок. Маруся болеет, астма, но живет со мной уже шестой год. Пугается, волнуется - начинает кашлять. Носила я ее по врачам, говорили не будет жить, максимум месяц, прошло уже почти 5лет. Она дает мне столько радости. Она ручная, как обезьянка. Я считаю растить ребенка без животных не правильно, это какое-то не полноценное детство. Многие ссылаются на аллергию, чаще это просто не желание лишний раз сделать уборку от шерсти дома. Есть вообще породы разные и даже почти без шерсти, и совсем лысые. Есть разная любовь: материнская, отцовская, дружеская, любовь к Родине, а есть любовь к животным. Очень хорошо все эти виды любви описаны у Эриха Фромма "Искусство любви". Любить - это главная возможность к полноценному существованию на Земле, к Жизни. Это правда именно искусство, в каждом понимании любви, это умение и труд. Это как если бы ты не попал в воду - то ты бы никогда не плавал. Если ты не берешь на руки кошку, если она не растет на тебе с детства, то с какого фига она потом будет ласковой с тобой. С животными, мы сами видим результат своего умения, желания ладить с кошкой, как и собакой. Результат своей любви - взаимность. Это не возможно подделать, изобразить, и купить невозможно любовь животных. С людьми сложнее, но смысл тот же в итоге. Моё личное убеждение, я на истину не претендую, но люди не любящие животных, не умеющие любить - никогда не полюбят людей. Родители отказывающие детям в любви к животным лишают их много. Мы ещё не можем измерять эти силы, но уверена лет так через 500 или 1000, эти знания будут известны и измеримы просто. Ведь еще 30 лет назад сотовый телефон был сказкой. Многие даже не знают, что есть обратная сторона этой медали. Это не просто любить и не любить, или ненавидеть. Ненавидеть это сглаженное такое понятие чаще касаемо любовных связей якобы. Обратное сторона "любить" - это "разрушить" (или убить). В песочнице есть дети которые строят, а есть те кто ломает. Кто-то из них может изменится, а кто-то просто спрячется в массе остальных людей. Наученные любви - страшные люди, а внешне они будут белыми и пушистыми. Не дай вам Бог, товарищи столкнуться с сутью таких людей в жизни Мне кажется, что воспитание и любовь Человечка, важнее чем неотвратимость(обыденность)смерти. Жизнь важнее, чем смерть. Не знаю как сказать... Помогите что ли... Касательно моего понимание смерти, оно тоже не всегда было такое спокойное и умиротворенное, меня этому жизнь научила и смертями животных в том числе.
