Представление дошкольниками татарской культуры и традиций.
Развлечение на тему «Татарское гостеприимство»
Воспитатели:
Игнатова Татьяна Александровна (первая квалификационная категория);
Клишкина Надежда Борисовна (высшая квалификационная категория).
МАДОУ детский сад №186 города Тюмени
Цель: Познакомить детей дошкольного возраста с традициями и культурой татарского народа.
Программные задачи:
Познавательное развитие: Сформировать у детей знания и представления об образе жизни татар, их обычаях, традициях, фольклора и национальных костюмах.
Речевое развитие: Закреплять знание детьми татарских пословиц о гостеприимстве, о пользе чая.
Художественно-эстетическое развитие: Знакомить с татарскими народными танцами; вызывать положительный эмоциональный отклик на красоту татарских народных танцев, музыки, одежды.
Физическое развитие: Знакомить с народными татарскими играми.
Социально-коммуникативное развитие: Вызвать у детей интерес к знакомству с традициями татарского народа. Сформировать у детей умение применять полученные знания, представления о татарском народе в самостоятельной деятельности (продуктивной, игровой).
Оборудование: стол, накрытый скатертью, самовар, посуда, предметы обихода, утварь, помогающие воссоздать интерьер татарской избы; изделия татарской народной кухни (из соленого теста), татарский рушник, чак-чак (по народному татарскому рецепту), полотенце, мыло, ковш с водой, изделия традиционной русской выпечки (из соленого теста (в корзине), отрезы ткани, платочки расписные, шапочка-самовар (атрибут) для ребенка, два подноса, шары из ткани с липкой лентой – 30 штук (для игры).
Место проведения мероприятия: музыкальный зал
Ход мероприятия:
Дети одеты в русские и татарские народные костюмы.
Тихо звучит спокойная татарская мелодия.
Воспитатель в русском костюме: Дорогие ребята, как вам известно, в нашей стране проживает множество различных национальностей. У каждого народа своя культура, свои обычаи, традиции. И это очень хорошо, что мы все такие разные. Насколько интереснее становится наша жизнь, когда мы знакомимся и узнаем так много нового и полезного для себя.
Ребенок:
Живут в России разные народы с давних пор.
Одним – тайга по нраву, другим – степной простор.
Ребенок:
У каждого народа язык свой и наряд.
Один - черкеску носит, другой надел халат.
Ребенок:
Один – рыбак с рожденья, другой – оленевод.
Один кумыс готовит, другой – готовит мёд.
Ребенок:
Одним милее осень, другим милей весна.
А Родина Россия у нас у всех – одна.
А что же отличает один народ от другого? (ответы детей) Да, вы правы: язык, одежда, кухня, обычаи, традиции, религия.Сегодня мы представляем вашему вниманию малую часть культуры татарского народа.Обычай встречать и принимать гостей свойственен людям любой национальности. О гостеприимстве татарского народа слагают легенды. Пригласили нас сегодня в гости в татарскую семью –Альфия-апа (бабушка) и ее внучата. Навестим наших друзей? Татарская семья в самом приходе гостя в дом видит доброе предзнаменование, он – почетный, уважаемый, дорогой человек. Татары издавна очень внимательны, заботливы и вежливы по отношению к гостям. Стараются накрыть со вкусом стол, обильно угостить различными блюдами. Гостей было принято не только угощать, но и одаривать подарками. По обычаю и гость отвечал тем же. Давайте мы с вами соберем подарки для Альфии-апы и ее внучат.
Ребенок: Я возьму полотенце вышитое.
Ребенок: Я - мыло душистое.
Ребенок: А я платочек расписной.
Соседка: Ну а я возьму с собой наших пирожков с пылу, с жару.
Подходят к дому, выходит воспитатель и дети в татарской одежде с чак-чаком на рушнике.
Хозяйка : Исәнмесез, Никитична!Исенмесезбалалар! (дети здороваются).
Соседка : Мир вашему дому! (заходят, вручают угощение, жмут руки, моют руки, вытираются о полотенце).
Хозяйка: Гости это хорошо. «Кто гостей не любить звать, тому радости не знать”- в моем селе так говорят. (говорит своим внукам) Если хочешь, чтобы тебя почитали, будь хлебосолен, приветлив,щедр. От этого добра твоего не убудет, а возможно, его станет больше.
Ребенок в татарском костюме: "Если нет угощения, приласкай гостя словом"
Ребенок в татарском костюме: «Негостеприимный человек – неполноценный»
Ребенок в татарском костюме: "Если угощают, пей даже воду", - учат татарские народные пословицы.
Все рассаживаются вокруг стола, девочки с одной стороны, мальчики с другой. Хозяйка разливает чай из самовара в пиалы, подает гостям.
Хозяйка: По древнему татарскому обычаю в честь гостя мы расстилили праздничную скатерть и на стол выставили лучшие угощения сладкий чак-чак, щербет, и, конечно, душистый чай. Приятного вам чаепития!
Ребенок: Ах, какой самовар,
Из него валит пар.
Мы чаек с тобою пьем,
О здоровье речь ведем.
Ребенок: Нужно мяту заварить,
Про болезни все забыть.
Чай у нас всегда в почете,
Лучшего напитка нет.
Потому что чай вы пьете,
Много, много, много лет.
Хозяйка: Дорогие гости, а теперь посмотрим что вы знаете о чае.Я буду говорить пословицы, а вы должны ее продолжить.
- Чай пьешь – здоровье бережешь
- Пей чай - беды не знай.
- С чаю лиха не бывает, а здоровья прибавляет.
- Чай не пьешь – где силу берешь?
- Чай усталость всю снимает, настроение поднимает.
- Чай пить - приятно жить.
В горячий и крепкий чай кроме сахара добавляют молоко или топлёные сливки, или масло. А астраханские татары любят пить чай горячим, добавляя соль, масло и иногда чёрный молотый перец. Вот послушайте, какая история приключилась с мальчиком Маратом.
Шуточная сценка
Входит мальчик Марат в национальном костюме.
Марат .
Исамесез, мои друзья!
К вам пришёл на праздник я.
Зовут меня Марат!
В деревне у Бабая мне каждый очень рад!
Я весёлый, озорной!
И вот история какая приключилась со мной!
Раз купил бабай мой чаю….
Бабай . Должен ты его сварить!
Марат .
Но ведь я совсем не знаю,
Как грузинский чай варить?!
Бабай .
Ты возьми ведро водички,
Всыпь весь чай скорей в горшок…..
Бабай (подносит к губам, морщится, плюёт)
После чая твоего в животе скрутило всё
Поскорее поспеши!
Доктора мне пригласи….
Марат.
Долго думал, удивлялся
Чем я мог не угодить?!
А потом-то догадался
Чай забыл я … посолить!
Хозяйка: На нашем столе сегодня много угощенья татарской народной кухни: это и белиш, эчпочмак, сумса, перемячи, элеш. А давайте поиграем в народную татарскую игру «Самовар»?
Дети берут по тарелочке с одним из татарских угощений и встают в круг. В середине ребенок (самовар).
Игра «Самовар»
Ход игры : Под любую весёлую татарскую мелодию со словами дети идут по кругу. Как слова заканчиваются, «самовар» подходит к тому ребенку, напротив которого он остановился и отгадывает то блюдо, которое у него в руках.
Все дети спрашивают : «Поскорей отгадай, с чем пью чай?»
Ребёнок – «Самовар» указывает рукой и называет национальный пирог или сладкое блюдо. Если отгадает правильно, дети танцуют в паре, если неверно, то выбирают ведущего. Играют 2 раза.
Слова произносятся сначала на татарском, потом на русском языке.
Там, там, тамчы там,
Тамуынны яратам,
Там, там, тамчы там,
Тамуынны яратам.
Самовардан темле итеп,
Чэй эчэрге яратам.
С самовара льется чай
Самовару не мешай
Ох, с самовара льется чай
Ложку с медом мне подай
Дуем, дуем, чай мы пьем
Потом хором все споем….
Хозяйка: Самое вкусное угощенье на нашем столе – сладкий чак-чак. Хотите мы вам расскажем татарскую сказку про чак-чак? А вы поиграйте снами.(дети встают).
Игра с движеньями.
Жили-были дед да баба
На полянке у реки. (руки на поясе, приседания с поворотом)
И любили дед и баба
С медом вкусный чак-чак. (гладят живот)
Баба тесто замесила
И чак-чак она слепила, (месят тесто руками)
В масло его положила
И вот так оставила.(показывают ладошки)
Вышел он румян, пригож
И на солнышко похож. (гладят щечки)
Он хотел погулять,
От деда с бабой убежать, (бегут на месте)
По дорожке покатился,
Да рассыпался…(разводят руки в стороны)
Ой, ребята, рассыпался чак-чак на маленькие кусочки! Давайте поможем деду и бабе, соберем чак-чак?
Проводится игра: выбирают по 5 человек из зрителей и 5 человек из артистов.Под музыку выкладывают чак-чак из шариков в разных формах: бабочка, цветок, горка и т.п.)
Хозяйка: Для гостей дорогих приготовили мы подарок «Татарский танец» (плясовую)
Исполняется татарский танец.
Хозяйка:
Всем спасибо за внимание
В добрый путь и в добрый час!
Соседка. Ждите теперь в гости нас! Ходите друг к другу в гости, будьте открытыми, приветливыми, дружелюбными. Ведь главное в гостях – не застолье, а радость общения с дорогими людьми, на которых, как известно, и держится мир.
Список литературы:
- От рождения до школы. Основная общеобразовательная программа дошкольного образования/ под ред. Н.Е. Вераксы, Т.С. Комаровой, М.А. Васильевой. М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2014, 304.
- Фотографии из архива педагогов: Игнатовой Т. А. и Клишкиной Н.Б.
Приглашаем педагогов дошкольного образования Тюменской области, ЯНАО и ХМАО-Югры опубликовать свой методический материал:
- Педагогический опыт, авторские программы, методические пособия, презентации к занятиям, электронные игры;
- Лично разработанные конспекты и сценарии образовательной деятельности, проекты, мастер – классы (в т. ч. видео), формы работы с семьёй и педагогами.
Почему выгодно публиковаться у нас?
Задачи: Обогащать знания детей о русских и татарских обычаях и традициях (правила гостеприимства, бытовой уклад жизни). Совершенствовать речевые навыки детей.
Развивать фантазию, творческое воображение, эмоциональный отклик на увиденное, навыки общения со сверстниками, чувство собственного достоинства, уверенности в себе.
Воспитывать интерес к русской и татарской народной культуре. Воспитывать культуру одежды, поведения, общения в праздничной обстановке, интерес к народному искусству.
Ход: Под музыку входит Скоморох и исполняет танец на мелодию русской народной песни «Камаринская»
Скоморох:
Просим, просим, приглашаем,
Заходи, честной народ.
Вкусным чаем угощаем,
Самовар горячий ждет.
Все, кто любит крепкий чай,
Торопитесь! Не зевай!
Нам по нраву ваш характер боевой,
Темперамент ваш веселый, озорной!
Нам сегодня некогда скучать,
Вместе будем веселиться и играть!
В зал входят дети, становятся в четыре колонны, исполняют танец «Ярмарка».
Скоморох:
Внимание, внимание! Слушаем все вместе и каждый в отдельности! Сегодня мы вас, дорогие гости, приглашаем на праздник. Желаем вам не скучать, а играть, не только слушать и смотреть, но и самим петь! Не грустить, а веселым быть и других веселить! Украшать праздник смехом, танцем, прибауткой и веселой, доброй шуткой.
Дети читают стихи:
1. Нынче день такой чудесный,
Только петь да танцевать.
Вот и я вас приглашаю,
Чай попить да поиграть.
2. Пусть играют нам гармошки,
И выходят плясуны.
Хорошеют наши лица,
Когда радуемся мы.
3. Ах, ты русская душа,
До чего ты хороша.
В хороводе отличись,
И весельем зарядись.
Исполняется инсценировка русской народной песни «Млада»
Пошла млада за водой
Коромысел золотой
Эй-эй люли,
Коромысел золотой.
Коромысел золотой
Ведерки дубовые
Эй-эй люли
Ведерки дубовые.
Брошу ведра по гору
Сама в пляску я пойду.
Эй-эй люли сама в пляску я пойду.
Сама в пляску я пойду,
Рассыплюся яблонькой.
Эй-эй люли, рассыплюся яблонькой.
А кто будет в гусли играть,
А кто будет танцевать?
Эй-эй люли, а кто будет танцевать?
Ваня будет в гусли играть
Таня будет танцевать.
Эй-эй люли
Таня будет танцевать.
Воспитатель предлагает поиграть в народную игру “Ленточка”.
Правила игры: Перед началом игры выбирается водящий,которому дается ленточка. Остальные игроки стоят в кругу.
Водящий становится внутри круга и движется противоходом. Дети начинают петь:
Вышел (имя ребенка) погулять, стал он друга выбирать,
Стал он друга выбирать- кому ленточку отдать.
Водящий остановливается напротив выбранного игрока, выполняют движения по тексту песни, дети продолжают петь:
Поклониська, поклонись, да за ленточку берись,
Мы считаем раз, два, три, ну-ка ленточку лови.
После слова "лови" игроки, бегут за кругом друг от друга,кто первый возьмет ленточку, тот становится водящим.
Ведущий: А какой же праздник без гостей, а вот и гости.
Заходят дети в татарских костюмах, исполняют
танец « Зиләйлүк ». Дети читают чтихи:
1. Йөри безнең бакчага,
Бик күп төрле балалар.
Төрле- төрле телләрдә,
Сөйләшә белә алар.
2. “Дустым” сүзен дүрт телдә,
Өйрәндем мин үзем дә.
Әйтә беләм дүрт телдә,
“Исәнмесез” сүзен дә.
3.Төрле костюмнар киеп,
Йөрибез җырлап, биеп.
Атадык без бу бәйрәмне,
“ Дуслык бәйрәме” диеп.
4.Без – татарлар! Шушы исем белән
Җирдә яшәү үзе зур бәхет.
Яшибез без бу җирдә,
Бар халыклар белән берләшеп.
5.Өйрәндек без җырлар да,
Төрле телдә җырларга,
Төрле әниләр килә,
Ул җырларны тыңларга
Исполняется песня “Җырлыйк әле” халык сүзләре, А. Ключарев көе
Җырлыйк әле, җырлыйк әле,
Җырламый тормыйк әле;
Чәчәк кебек яшь гомерне
Бушка уздырмыйк әле.
Җырлыйк әле, җырлыйк әле,
Җырлыйк әле, дусларым.
Дуслар үзебезнеке-
Бәлки, гаеп итмәсләр.
Дети под под татарскую народную песню “ Әннәги-геннәги” делают перестроения, становятся у центральной стены полукругом.
Ведущий: Ребята, а на наш праздник еще кто- то спешит.
Входит Гульчачак, исполняет танец под татарскую народную мелодию “Залидә”
Гөлчәчәк: Исәнмесез, балалар.Мин сезнең чакыруыгызга бик шатланып килдем, рәхмәт сезгә, сезнен янда шундый күңелле.
Зәңгәр күгемдә ал кояш
Сүнмәсен, балкып торсын.
Балаларның нурлы йөзе,
Гел көләч булып калсын.
Мондый күңелле бәйрәмдә, әйдәгез әле балалар, татар халык уены- “Йөзек салыш”ны уйнап алыйк.
Гөлчәчәк уенны башлый.
Кулымдагы йөзегемнең
Исеме булыр Сабыр.
Тукта, тукта хәзер бирәм,
Сиңа да йөзек булыр.
Дети садятся на стульчики.
Ведущий: Дорогие друзья, а чего не хватает на нашем столе?
Дети: Самовара.
Ведущий: Правильно, самовара, приветствуйте его...
Входит Хозяйка с самоваром.
Хозяйка: Здравствуйте, дети, вот и наш самовар.
Несколько детей выходят и читают стихи про самовар.
1. Ах, какой самовар,
Из него валит пар.
Чай попьем, посидим
Про самовар поговорим.
2. В Суксуне на Урале самовар родился,
В веке девятнацом – он в Туле очутился.
Самовары делали медные,стальные
А для знатных и богатых даже золотые.
3. Мы чаек с тобою пьем,
О здоровье речь ведем.
Нужно мяту заворить,
Про болезни все забыть.
4. Чай у нас всегда в почете,
Лучшего напитка нет.
Потому что чай вы пьете,
Много, много, много лет.
Хозяйка: Чай горячий-наша сила, украшение стола, чаепитие в России вот хорошие дела.
Мы не зря про чай толкуем, мы хотим секрет открыть,
Чай вприкуску с шоколадом будем нынче вместе пить.
Много чая не бывает,
Как в народе говорят.
Чай – здоровье, каждый знает,
Пей хоть пять часов подряд.
Приглашаю двух гостей выпить по чашечке чая вприкуску с конфетами. Но пить нужно из чайной ложки, Кто быстрее выпьет и съест конфетку, тот и победит.
Проводится игра с родителями “Кто быстрее выпьет чай”.
Приглашаются две мамы или бабушки, предлагают им выпить чай с конфеткой при помощи большой ложки.Побеждает тот, у кого чашка быстрее станет пустой.
Ведущий: А наши ребятки приготовили частушки.
Выходят исполнители частушек
Ребенок:
Заслужить хотим мы чай
А ну частушки запевай.
Дети поют:
1. На столе у нас пирог, пышки и ватрушки
Так споем те про чаек чайные частушки.
2. В пляске не жалей ботинки,
Предлагайка чай друзьям
Если в чае есть чаинки,
Значить письма пишут нам.
3.В самоваре пышет жар,
Чай кипит и пенится.
Погляди на самовар
Ну и отраженьице.
4. Подливай мне в чашку чая,
Ведь тебе не жалко чай.
В чае я души не чаю,
Наливай горячий чай.
Ведущий: И наши родители тоже приготовили частушки, но только на татарском языке.
1.Әнә килә автомобил ь,
Төягәннәр конфетлар.
Бик күтәрмә борыныңны,
Чиләк элеп куярлар.
2.Дуслар, килегез тизрәк,
Ясыйк ярымтүгәрәк.
Безгә кунаклар килгән,
Биик, җырлыйк бергәләп.
3.Ягез, сез дә кушылыгыз,
Утырмагыз, торыгыз.
Җырлый-җырлый биик әле,
Сез кул чабып торыгыз.
Хозяйка: Дорогие гости, а теперь посмотрим что вы знаете о чае.Я буду говорить пословицы, а вы должны ее продолжить.
1. Чай пьешь – здоровье бережешь
2. Пей чай - беды не знай.
3. С чаю лиха не бывает, а здоровья прибавляет.
4. Чай не пьешь – где силу берешь?
5. Чай усталость всю снимает, настроение поднимает.
6. Чай пить - приятно жить.
7. Чай пить - не дрова рубить.
Хозяйка:
Всем спасибо за внимание
Всех друзей на чай зовем.
Угощаем ароматным
Вкусным чаем с пирогом.
Повеселились очень дружно
Подкрепиться теперь нужно
За столы скорей спешим
Чаем сладким угостим.
Хозяйка приподносит детям сушки, баранки и чак-чак, приглашает всех детей, родителей и гостей праздника на чаепитие.
Список литературы:
1. Ахматов С. Танцуем и поем. –Набережные Челны, 1991.
2. Вафина Т.В. Песни, танцы, игры.-Казань, 1993.
3. Кашипов М. Веселый праздник!-Казань, 1996.
4. Капица О.И. Детский фольклор.Песни, потешки, дразнилки, сказки, игры. Изучение.Собирание. Обзор материала. –Л.,1928
5. Марьянова Б. Праздники, обряды, традиции.-2е изд, доп. И перераб.-М.: Просвещение, 1965
6. Тагиров Г. 100 татарских фольклорных танцев. -Казань, 1988.
Цель:
Продолжать знакомить детей с народными праздниками.
Развивать у детей чувство музыкального ритма, правильно передать несложные татарские танцевальные движения.
Воспитывать чувство гостеприимства и желание играть в народные игры.
Оборудование: народные костюмы, атрибуты (шест с повязанными платками, большой тюбетей, коромысла, ведра, подушки, платки, лошадки, яйца, ложки)
Герой: Батыр с шестом, Шурале.
Звучит татарская мелодия, дети свободно входят в зал, прогуливаются, рассматривают оформление, рассаживаются.
2-е ведущих: одна в русском костюме, другая — в татарском.
1 ведущая: (по татарски) Исэнмесез, дуслар!
2 ведущая: Здравствуйте, друзья!
1 ведущая:
Әйдэгез балалар бэргэлэшеп.
Уйнап, колеп, жырлап
Кунелебезне ачып
Кайтыйк эле
2 ведущая:
На луга, на луга, на луга, детвора!
Пусть от вашего смеха и песни, и гама
Улыбаются усталые добрые мамы.
Да и вам позабыть про печали пора…
Там цветы! По раздолью лугов и полей
Разбежались цветы, убегая в овраги.
Там нарциссы, гвоздики, там алые маки —
Как похожи они на улыбки детей
(М. Джалиль)
1 ведущая: Сегодня дорогие ребята, мы приглашаем вас на весенний праздник «Сабантуй». Это праздник весеннего сева. Съезжаются на этот праздник гости со всех уголков нашей большой родины. Такой праздник закрепляет дружбу между разными народами.
2 ведущая: А начинается праздник накануне вечером. Парни и девушки веселой гурьбой ходят с длинным шестом по деревни, собирают подарки: платки, куски ткани, яйца. И все это для сабантуя. Как жалко что у нас нет подарков.
1 ведущая: Почему же нет! Эй, храбрый джигит, появись, покажись нам скорее (под музыку выходит парень одетый в национальный костюм с шестом, где завязаны разноцветные платочки) включаются птичьи голоса.
2 ведущая: И вот, наконец, утро. И первым проснулся петушок.
Ребенок читает стихотворение М Джалиля «Петушок».
1 ведущая:
Все на праздник наряжаются,
Все на праздник собираются
«Сабантуй» уж у ворот,
Выходи скорей, народ!
Танец с большим тюбетеем
2 ведущая:
А под горою
Не смолкая ни на миг,
День и ночь лопочет что-то
Разговорчивый родник.
То ли песенку поет,
То ли воду пить зовет
То как — будто лед студена
И сладка как будто мед
1 ведущая:
Пришла млада за водой
За водицей ключевой.
Игра: «Принеси воду — не разлей»
2 ведущая: Праздник «Сабантуй» в разгаре. Я слышу кто-то напевает.
Наш кровный, светлый, ласковый мотив.
Щемит он сердце, думы навевает,
До боли близок, вечен и красив.
Песня «Кояшлы ил»
1. Кояшлы ил-безнен
Куге аның гел аяз.
Кыш китерсэ Кыш бабай,
Чэчэк алып килэ яз.
2. Хавасы да, жире дэ,
Салават күпере дэ,
Янгыры да, кары да,
Безгэ якын бары да.
1 ведущая: А сейчас мы послушаем замечательное стихотворение М. Джалиля «Кого Шакир перехитрил»
2 ведущая:
У ребят сегодня радость
Их веселья не унять.
Все готовы нынче в праздник
Свою удаль показать.
1 ведущая: Дети, вам не кажется, кого-то у нас на празднике нет. К нам должен был приехать Батыр. Вот и Батыр приехал. Да не один. Кто же это?
Батыр: Исәнмесез балалар. Я Батыр Сабантуя. Ребята вот иду я по лесу, и выходит ко мне Шурале. И тоже захотел к вам на Сабантуй. Ну я и взял его с собой. Думаю пусть увидет как веселятся дети. А то он только умеет щекотить. Ну что, оставим его?
Дети: Да, да.
Шурале: Спасибо, я никого не обижу, я только с вами поиграю.
Батыр: Я во многих сабантуях побывал и видел там как люди веселятся, состязаются, поют, пляшут.
2 ведущая: И мы умеем веселиться.
Игра «Капкалы» (Шурале вместе с детьми играет)
Әйдә безгә килегез
Капкалардан керегез
Өебезгә үтегез
Кунак булып китегез
Гөрләп бәйрәм итегез.
Батыр: Молодцы. А состязаться, мы будем сегодня?
Внимание, внимание,
Начинаем игры соревнование.
Ну давайте начинать,
Кто желает поиграть.
Шурале: Ребятки давайте я тоже с вами поиграю?
(Шурале и Батыр играют вместе с детьми)
Татарские национальные игры: «Принеси яйцо в ложке», «Бой подушками», «Скачки на конях»
(Победители получают сувениры)
Батыр: Какие вы все ловкие. А умеете ли вы плясать татарскую плясовую?
Дети пляшут татарскую плясовую
1 ведущая: Прекрасны татарские песни, народные танцы, веселые игры, хорошие обычай и добрые традиции татарского народа. Сейчас мы услышим, как звучит чудесный национальный инструмент — курай. Его изготавливают из сухого тростника — курая.
Звучит грамзапись.
2 ведущая:
когда я слушаю курай, то радость льется через край.
Неприхотливыв и невелик курая песенный родник.
Тростинку срежу я в лесу, домой с собою унесу.
И только дуну в свежий срез, как зашумит весенний лес.
И зажурчит наверняка, в ней мелодичная река.
Держу курай… В родном краю я песни звонкие пою.
1 ведущая:
Теплый дождик прошумел…
И по летнему смело зазвенела листва
На зеленых ветвях,
А топом и землях
Как ковер запестрели и раскрылись цветы
На просторных лугах.
2 ведущая:
В праздник песни звучат не смолкая,
Песни радости и весны.
Пусть же дети печали не зная,
Подрастают в счастливые дни.
Песня про Татарстан.
Батыр и Шурале: Большое вам спасибо. Было очень весело. Мы вам приготовили угощение, угощайтесь.
Ведущие: Вот и закончился наш праздник. До свидания.
Источник: http://doshvozrast.ru/prazdniki/detscenarii68.htm
Дата и время проведения: 29 апреля 2010 года в 16.00 часов.
Место проведения: МОУ ДОД ЦДОД
Цели и задачи: 1) Обобщить знания по празднику Сабантуй, умения по этнокультуре;
2) Развивать речь, артистизм, исполнительское мастерство;
3) Воспитывать любовь к наследию, к старшему поколению.
Реквизиты: шест, на нём привязаны платки и полотенца, 2 коня, горшок и палка, 2 ложки, 2 яйца, 2 мешка, 2 коротких полотенца для борьбы, гармошка, вышитое полотенце для танца, 7 шаров для песни, 1 ведро для песни, 10 платочков новых – призы, полотенце и баран.
Ход праздника.
Сабантуй – это настоящая жемчужина национального духа, живой неиссякаемый родник самобытной культуры татарского народа,
состояние его души и прекрасная возможность для раскрытия талантов, состязания в силе, ловкости и смекалке. И сегодня, друзья, мы бы хотели, чтобы вы не только посмотрели наш праздник, а поучаствовали на играх, чтобы вы почувствовали себя настоящим гостем этого праздника.
Шум и радость над полями.
Эй, джигит, играй, танцуй!
Мы подарки собираем
В славный праздник Сабантуй!
Музыкальная композиция «Сорэн сугу». «Эй, хозяйка, мы идём,
от тебя подарок ждём!»
Ансамбль «Ляйсан» с песнями «Сибирская земля» и «Сабантуй».
В конце пляшут и садятся на лавочки.
Дети все выходят на сцену, тоже садятся на лавочки,
Фирхату и Юле переодеваться на татарский костюм .
1 ведущий: Дорогие гости, рады видеть вас!
Начинаем праздник Сабантуй сейчас,
Ждут вас игры, танцы и весёлый смех,
И во всём сегодня будет вам успех!
2 ведущий: Здравствуйте! Здравствуйте! Здравствуйте!
Вам говорим от души.
Рады вас видеть на празднике,
Взрослые и малыши!
1 ведущий: А сейчас для открытия нашего праздника слово даётся главе мусульман г. Стрежевого, Председателю Мусульманского Религиозного объединения Имаму-Хатыбу Амирхану Джаннатову.
2 ведущий: Сабантуй -итте, дусларым,
КилгЩнсез, рЩхмЩт сезгЩ!
Булыр бЇгенге бЩйрЩмдЩ
Милли моЈ, тЩмле сЇз дЩ.
1 ведущий: А вот и праздник!
На нём вас ждёт много развлечений.
Захочешь приз получить – получай!
Захочешь быть самым лучшим – будешь лучшим!
Праздник у нас не простой – Сабантуй!
2 ведущий: Давайте состязаться в играх добрых
На конях скакать и бегать с яйцом,
В мешках прыгать и бить горшки наотмашь –
Весь год мы будем вспоминать о том.
2 взрослых встают на другую сторону сцены, чтобы победителям дарить платочки, лучшему всаднику – полотенце, а батыру – баран. Судья на борьбе Фирхат, барана он дарит.
1 ведущий: А сейчас соревнование “Бег с яйцом”.
Условия игры таковы: берёте в рот ложку с яйцом и по команде стремитесь добежать как можно быстрее до финиша.
Соревнование “Бег с яйцом”, 2 раза, играют зрители.
2 ведущий: Следующая игра такая –
Нужно бежать, мешки одевая.
Ну-ка, гости, выходите,
В эту игру поиграйте.
Соревнование “Бег в мешках”, 2 раза, играют зрители.
1 ведущий: Сабантуй – весёлый праздник,
Праздник дружбы и труда.
Пой, играй и смейся громко,
А танцуй как никогда.
Башкирский танец “Чулпылар”. Наина и Луиза.
2 ведущий: А теперь игра с горшком!
Победит здесь тот,
Кто ловок и удал.
А кто пропустит свой горшок,
Тот проиграл!
Игра “Битьё горшка с завязанными глазами”, 3 раза,
первый раз играют наши дети, второй и третий раз – зрители.
1 ведущий: Кони мчатся! Слышит каждый
Через сцену проскакивают 2 мальчика(Тамаз и Орхан) на игрушечных лошадках.
В своём сердце стук копыт.
Самый быстрый и отважный
К славе всадник прилетит!
Лучшему всаднику дарят полотенце.
2 ведущий: Выходите, женихи,
Кто тихи и кто лихи,
Удаль в играх показать,
Свои косточки размять!
Борьба “Корэш”.
Фирхат объясняет, что борец охватывает своим кушаком или полотенцем противника за талию и ведёт борьбу, стараясь положить его на лопатки. После борьбы объявляет победителя и дарит игрушечного барана.
1 ведущий: Кто хочет показать свои таланты,
Услышать одобрение народа,
Подходите к комиссии Сабантуя!
Концертные номера:
2 ведущий: Хорошо и весело,
Когда папа гармонист.
Я танцую и пою,
Свою папу так хвалю.
Песня “Мой папа гармонист”, исполняет Багаутдинова Наина.
1 ведущий: Бабушку свою люблю,
Ведро ягод соберу.
Рада будет дэу эни,
Ты же картэни, эби.
Песня “Дэу эни”, исполняет Хайруллина Настя.
2 ведущий: Спрашивают: “Кем ты станешь?”
“Шофёром”, — отвечаю я,-
“Буду гостинцы из деревни
В город возить скоро я!”
Песня “Хочу стать шофёром”, исполняет Хабибрахманов Артур.
1 ведущий: Шабанова Эсмира очень любит свою маму и дарит ей эту песню.
Песня “Мамочка”.
2 ведущий: Ай-зар гиззэем, вай-зар гиззэем!
Может мой возлюбленый будет пастухом?
А может может возлюбленый будет шофёром?
Нет уж, мой возлюбленый будет гармонистом!
И мы танцуем от души, пляшут наши ичиги!
Песня “Шома бас”, исполняет Зарипова Регина.
Построение на финал.
1 ведущий: Отзвучал победный крик,
Отсверкал батыра лик.
Тих, безлик и пуст майдан,
Сабантуй покинул стан.
2 ведущий: Пусть каждый день вам солнце светит ярче,
Цветы под ноги падают ковром.
Желаем всем здоровья, мира, счастья, —
Всего, что называется добром.
Без обьявления “Песня мира”, Якшиев Тамаз.
Юлия: Всем спасибо за вниманье,
За задор, весёлый смех.
За огонь соревнованья,
Обеспечивший успех.
Фирхат: Окончен праздник, в час прощанья
Будет краткой наша речь.
Говорим мы:
Все: “До свиданья! Через год до новых встреч!”
Все машут руками. Награждения грамотами.
Сценарий праздника
«День татарских народных игр»
Цель: - формировать у детей нравственные качества через татарские народные подвижные игры, народный фольклор и традиции;
Задачи: - формировать у детей представления об обычаях, традициях, играх, укладке жизни татарского народа;
Воспитывать у детей уважение к народным традициям и обычаям;
Развивать интерес к татарским национальным играм, желание использовать их в самостоятельной деятельности.
Возраст : 5-7 лет
Оборудование : диски УМК “Туган телд ә с ө йл ә ш ә без”, шары, цветы, плакаты, макет «машины времени», колечко, тюбетейка, платок, палка, горшок.
Игры:
«Колечко».
Задачи: - развитие саморегуляции и произвольности поведения;
Совершенствовать певческие навыки детей на основе национального репертуара.
«Одень тюбетейку»
Цель: - воспитывать любовь к фольклору татарского народа.
Задачи: - побуждать говорить об ее эмоционально- образном содержании, делиться своими впечатлениями.
Развивать навык чистого интонирования, четкого произношения слов, выразительного, осмысленного исполнения татарских песен.
«Тимербай»
Цель: создавать условия для свободного самовыражения детей в играх, поощрять музыкально-игровую импровизацию в ролевом поведении, развивать творческие способности.
Задачи: - развивать интерес к играм татарского народа;
Развивать внимание
Формировать ритмичность движения в соответствие с характером музыки.
«Битье горшка»
Цель: создать условия для свободного самовыражения детей в играх.
Задачи: - выполнять правильно команды
Развивать умение координировать свои движения
«Сядь, сядь, Малика! »
Цель: совершенствовать певческие навыки детей на основе национального репертуара.
Задачи: - воспитывать любовь к фольклору татарского народа.
Совершенствовать технику исполнения танцевальных движений.
Ход праздника:
(Зал празднично украшен. Под покрывалом размещен макет «машины времени». Дети входят в актовый зал)
Ведущая: Ребята, смотрите, как красиво украшен наш зал, и шарики, и цветочки! А всё ли здесь в порядке? Ничего странного здесь нет?
( Дети находят под покрывалом сюрприз)
Ведущая: Вот тебе чудеса, а что это такое?
Дети: Летающая тарелка, космический корабль,…
Ведущая: Ребята, мне почему-то кажется что это машина времени? А вы знаете, что такое машина времени и для чего она нужна?
Дети:…
Ведущая: Ребята, давайте его испытаем, работает она или нет! А вы играть любите? Хотите узнать, какие игры играли ваши бабушки и дедушки?
Дети: Да, хотим!
Ведущая: Тогда, давайте поскорее сядем в машину времени и полетим в прошлое.(Дети берутся за руки, закрывают глаза, звучит татарская народная музыка (Аудио-приложение УМК «Туган телд ә с ө йл ә ш ә без») .
Ведущая: Ребята, работает, наша машина времени работает! Смотрите,что здесь есть!
Дети: Это – тюбетейка.
Ведущая: Правильно. Тюбетейка- традиционный головной убор для мужчин. Её принято красиво украшать бисерами, вышивать узоры красивыми, разноцветными нитками. Посмотрите, ребята и наша тюбетейка очень красивая (дети рассматривают тюбетейку). Она тоже вышита яркими нитками, и на ней красивые татарские орнаменты. У татар есть игра связанная с тюбетейкой. Она так и называется «Одень тюбетейку». Давайте, мы поиграем в эту игру.
Правила игры. Дети становятся в круг. Поют песню на татарском языке, и одевают тюбетейку. Таким образом, передают друг другу. Игра проводиться под музыку. (Аудиоприложение УМК ««Туган телд ә с ө йл ә ш ә без»”, трек №13)
Т ү б ә т әй не киг ә нсе з ,
Бик ераклардан килг ә нсе з ,
Т ө ск ә матурлыгы бел ә н
Шаккатырыйм, ди гән с ез .
Кушымта:
Т ү п – т ү п – т ү б ә т ә й,
Т ү б ә т ә е укалы
Чик те матур т ү б ә т әйн е
Мен ә кемд ә тукталды.
В конце песни, у кого остается тюбетейка, тому и дается наказание: спеть песенку, рассказать ст иш ок, кричать как петушок, и т. д. Игра так продолжается.
Ведущий: Вот какие вы у меня молодцы! Вам понравилась эта игра?
Вторая наша игра называется «Колечко». («Й ө зек салыш». Игра проводится под музыку. Аудио-приложение УМК ««Туган телд ә с ө йл ә ш ә без», трек № 29).
Правило игры.
Водящий зажимает колечко между ладонями, все игроки подставляют ему свои руки «лодыжкой». Водящий, вкладывая свои руки в руки участников, должен передать колечко любому из игроков так, чтобы остальные не догадались кому именно. После этого произносится фраза «Колечко – колечко, выйди из крылечко! » Тот, кому колечко досталось, должен выбежать на место водящей, остальные же должны попытаться его удержать, если, конечно, сообразят вовремя, кто именно собирается бежать. Если получившему колечко удается выбежать, то в следующем водит он, если нет – водящий остается тот же.
Ведущая: Какие вы у меня молодцы! Давайте, перейдем к следующий игре.
Дети: Да!
Ведущий: Следующая наша игра называется «Тимербай». Я уверена, что эта игра вам тоже очень понравиться.
Правила игры. Играющие, взявшись за руки, делают круг. Выбирают водящего – Тимербая. Он становится в центре круга. Игра проводиться под музыку. (Аудиоприложение УМК “ «Туган телд ә с ө йл ә ш ә без» ” трек № 29) Водящий говорит:
Пять детей у Тимербая,
Дружно, весело играют.
В речке быстрой искупались.
Хорошенько отмылись
И красиво нарядились.
И не есть, ни пить, не стали,
В лес под вечер прибежали.
Друг на друга поглядели,
Сделали вот так!
С последними словами «вот так» водящий делает какое-нибудь движение. Все должны повторить его. Затем водящий выбирает кого-нибудь в место себя. Движения, которые уже показывали, повторять нельзя. Показанные движения надо выполнять точно. Можно использовать в игре различные предметы (мячи, косички, ленточки и т. д.)
Ведущий: Умницы! Ребята, вот какие веселые игры есть у татар. Но, это еще не все. Вы не устали?
Дети: Нет!
Ведущий: Тогда, давайте продолжим наш праздник с игрой «Битье горшка».
Правило игры. Дети становятся в круг, или в одну линию. В центр ставятся горшок. Платком связывается глаза, и он должен по прямой линии дойти до горшка и с помощью палки разбить горшок. Таким образом, игра продолжается. Игра продолжается под музыку. (Аудиоприложение УМК “«Туган телд ә с ө йл ә ш ә без»” трек № 13)
Ведущий: И с этой игрой вы у меня справились! Молодцы! Следующая наша игра не менее интересна, и тоже связана с завязыванием глаз. Игра называется «Сядь, сядь, Малика! »
Правила игры. Дети становятся в круг. Одному завязывают глаза, и ставят в центр круга. Дети взявшись за руки, поют песню и идут по кругу. Песня поется на татарском языке:
Утыр, утыр, М ә лик ә , алмагачы т ө бен ә ,
Кем утырган каршы ң а, ә йтеп бирче тиз ген ә
Один из детей садится в круг, рядом с водящим, и он должен с помощью прикосновений узнать, кто стоит с ним рядом. Если не узнает, дается наказание. Игра так продолжается.
Ведущий: Ребята, вам понравилось?
Дети: Да, очень!
Ведущий: Эта, была наша последняя игра. Вот такие веселые и задорные игры играли наши бабушки и дедушки. Эти игры называют «татарскими народными играми». Это еще не все игры, у татарского народа очень много веселых и не менее интересных игр. Мы с вами их тоже об я зательно сыграем. Теперь, давайте закончим наш праздник с песней “Родной язык”, слова которого написал наш известный писатель Г. Тукай (Аудио-приложение УМК «Туган телд ә с ө йл ә ш ә без», трек № 37) .
Рефлекция.
Ведущий: Ребята, вам понравился нам праздник? Получилось ли сыграть татарские народные игры? Узнали ли вы что-нибудь новое? А что понравилось больше всего?
Дети:….
Ведущий: Мне тоже очень понравилось, как мы сегодня играли и пели! Молодцы! Я очень рада, что и вам наш праздник понравилась. Ребята, татары очень веселый, открытый, доброжелательный народ. Они еще славятся своим гостеприимством. Они любят принимать гостей и угощать всякими сладостями. Я тоже приглашаю вас на чаепитье с традиционными блюдами ө чпочмак и ч ә к – ч ә к! Сау булыгыз! До свидания! До новых встреч!
2.Игротека «Татарские народные игры».
1 . Продаем горшки
Играющие разделяются на две группы. Дети- горшки, встав на колени или усевшись на траву, образуют круг. За каждым горшком стоит игрок - хозяин горшка, руки у него за спиной. Водящий стоит за кругом. Водящий подходит к одному из хозяев горшка и начинает разговор: - Эй, дружок, продай горшок! Покупай.
Сколько дать тебе рублей? Три отдай.
Водящий три раза (или столько, за сколько согласился продать горшок его хозяин, но не более трех рублей) касается рукой хозяина горшка, и они начинают бег по кругу навстречу друг другу (круг обегают три раза). Кто быстрее добежит до свободного места в кругу, тот занимает это место, а отставший становится водящим.
Правила игры.
Бегать разрешается только по кругу, не пересекая его. Бегущие не имеют права задевать других игроков. Водящий начинает бег в любом направлении. Если он начал бег влево, запятнанный должен бежать вправо.
2.Серый волк
Одного из играющих выбирают серым волком. Присев па корточки, серый волк прячется за чертой в одном конце площадки (в кустах или в густой траве). Остальные играющие находятся на противоположной стороне. Расстояние между проведенными линиями 20-30 м. По сигналу все идут в лес собирать грибы, ягоды. Навстречу им выходит ведущий и спрашивает (дети хором отвечают):
- Вы, друзья, куда спешите?
- В лес дремучий мы идем.
- Что вы делать там хотите?
- Там малины наберем.
- Вам зачем малина, дети?
- Мы варенье приготовим.
- Если волк в лесу вас встретит?
- Серый волк нас не догонит!
После этой переклички все подходят к тому месту, где прячется серый волк, и хором говорят:
Соберу я ягоды и сварю варенье.
Милой моей бабушке будет угощенье.
Здесь малины много, всю и не собрать,
А волков, медведей вовсе не видать!
После слов не видать серый волк встает, а дети быстро бегут за черту. Волк гонится за ними и старается кого-нибудь запятнать. Пленников он уводит в логово - туда, где прятался сам.
Правила игры.
Изображающему серого волка нельзя выскакивать, а всем игрокам убегать раньше, чем будут произнесены слова не видать. Ловить убегающих можно только до черты дома.
Скок-перескок
На земле чертят большой круг диаметром 15 25 м, внутри него - маленькие кружки диаметром 30 35 см для каждого участника игры. Водящий стоит в центре большого круга.
Водящий говорит: «Перескок!» После этого слова игроки быстро меняются местами (кружками), прыгая на одной ноге. Водящий ста-, рается занять место одного из играющих, прыгая также на одной ноге. Тот, кто останется
без места, становится водящим.
Правила игры.
Нельзя выталкивать друг друга из кружков. Двое играющих не могут находиться в одном кружке. При смене мест кружок считается за тем, кто раньше вступил в него.
Хлопушки
Па противоположных сторонах комнаты или площадки отмечаются двумя параллельными линиями два города. Расстояние между ними 20-30 м. Все дети выстраиваются у одного из городов в одну шеренгу: левая рука на поясе, правая рука вытянута вперед ладонью вверх.
Выбирается водящий. Он подходит к стоящим у города и произносит слова:
Хлоп да хлоп - сигнал такой:
убегу, а ты за мной!
С этими словами водящий легко хлопает кого-нибудь по ладони. Водящий и запятнанный бегут к противоположному городу. Кто быстрее добежит, тот останется в новом городе, а отставший становится водящим.
Правила игры.
Пока водящий не коснулся чьей-либо ладони, бежать нельзя. Во время бега игроки не должны задевать друг друга.
Займи место
Одного из участников игры выбирают водящим, а остальные играющие, образуя круг, ходят, взявшись за руки. Водящий идет за кругом в противоположную сторону и говорит:
Как сорока стрекочу,
Никого в дом не пущу.
Как гусыня гогочу,
Тебя хлопну по плечу
Беги!
Сказав беги, водящий слегка ударяет по спине одного из игроков, круг останавливается, а тот, кого ударили, устремляется со своего места по кругу навстречу водящему. Обежавший круг раньше занимает свободное место, а отставший становится водящим.
Правила игры.
Круг должен сразу остановиться при слове беги. Бежать разрешается только по кругу, не пересекая его. Во время бега нельзя касаться стоящих в кругу.
Ловишки
По сигналу все играющие разбегаются но площадке. Водящий старается запятнать любого из игроков. Каждый, кого он поймает, становится его помощником. Взявшись за руки, вдвоем, затем втроем, вчетвером и т. д. они ловят бегающих, пока не поймают всех.
Правила игры.
Пойманным считается тот, кого водящий коснулся рукой. Пойманные ловят всех остальных, только взявшись за руки.
Жмурки
Чертят большой круг, внутри него на одинаковом расстоянии друг от друга делают ямки-норки по числу участников игры. Определяют водящего, завязывают ему глаза и ставят в центре круга. Остальные занимают места в ямках-норках. Водящий приближается к игроку, чтобы поймать его. Тот, не выходя из своей норки, старается увернуться от него, то наклоняясь, то приседая. Водящий должен не только поймать, но и назвать игрока по имени. Если он правильно назовет имя, участники игры говорят: «Открой глаза!»- и водящим становится пойманный. Если же имя будет названо неправильно, игроки, не произнося ни слова, делают несколько хлопков, давая этим понять, что водящий ошибся, и игра продолжается дальше. Игроки меняются норками, прыгая на одной ноге.
Правила игры.
Водящий не имеет права подсматривать. Во время игры никому нельзя выходить за пределы круга. Обмениваться норками разрешается только тогда, когда водящий находится на противоположной стороне круга.
Перехватчики
На противоположных концах площадки отмечаются линиями два дома. Играющие располагаются в одном из них в шеренгу. В середине лицом к детям находится водящий. Дети хором произносят слова:
Мы умеем быстро бегать.
Любим прыгать и скакать.
Раз, два. три, четыре, пять.
Ни за что нас не поймать!
После окончания этих слов все бегут врассыпную через площадку в другой дом. Водящий старается запятнать перебежчиков. Один из запятнанных становится водящим, и игра продолжается. В конце игры отмечаются лучшие ребята, не попавшиеся ни разу.
Правила игры.
Водящий ловит игроков, прикасаясь к их плечу рукой. Запятнанные отходят в условленное место.
Тимербай
Играющие, взявшись за руки, делают круг. Выбирают водящего - Тимербая. Он становится в центре круга. Водящий говорит:
Пять детей у Тимербая,
Дружно, весело играют.
В речке быстрой искупались,
Нашалились, наплескались.
Хорошенечко отмылись
И красиво нарядились.
И ни есть, ни пить не стали,
В лес под вечер прибежали.
Друг на друга поглядели,
Сделали вот так!
С последними словами вот так водящий делает какое-нибудь движение. Все должны повторить его. Затем водящий выбирает кого-нибудь вместо себя.
Правила игры.
Движения, которые уже показывали, повторять нельзя. Показанные движения надо выполнять точно. Можно использовать в игре различные предметы (мячи, косички, ленточки и т. д.).
Лисички и курочки
На одном конце площадки находятся в курятнике куры и петухи. На противоположном - стоит лисичка.
Курочки и петухи (от трех до пяти игроков) ходят по площадке, делая вид, что клюют различных насекомых, зерна и т. д. Когда к ним подкрадывается лисичка, петухи кричат: «Ку-ка-ре-ку!» По этому сигналу все бегут в курятник, за ними бросается лисичка, которая старается запятнать любого из игроков.
Правила игры.
Если водящему не удается запятнать кого-либо из игроков, то он снова водит.
Угадай и догони
Играющие садятся на скамейку или на траву в один ряд. Впереди садится водящий. Ему завязывают глаза. Один из игроков подходит к водящему, кладет руку на плечо и называет его по имени. Водящий должен отгадать, кто это. Если он угадает, то быстро снимает повязку и догоняет убегающего. Если водящий назвал имя игрока неправильно, тогда подходит другой игрок. Если имя названо правильно, игрок задевает водящего по плечу, давая понять, что нужно бежать. Правила игры.
В случае если водящий не поймет товарища, можно повторить игру еще раз с ним. Как только поймает игрока, водящий садится в конец колонны, а пойманный становится водящим. В игре устанавливается строгая очередность.
Кто первый?
Играющие выстраиваются в шеренгу на одной стороне площадки, на другой - ставится флажок, обозначающий конец дистанции. По сигналу участники начинают бег наперегонки. Кто пробежит это расстояние первым, гот считается победителем,
Правила игры.
Расстояние с одного конца площадки до другого должно быть не более 30 м. Сигналом может служить слово, взмах флажка, хлопок. При беге нельзя толкать товарищей.
Играющие выстраиваются в две шеренги по обе стороны площадки. В центре площадки находится флажок на расстоянии не менее 8-10 м от каждой команды. По сигналу игроки первой шеренги бросают мешочки вдаль, стараясь добросить до флажка, то же делают игроки второй шеренги. Из каждой шеренги выявляется лучший метатель, а также шеренга-победительница, в чьей команде большее число участников добросит мешочки до флажка.
Правила игры.
Бросать все должны по сигналу. Счет ведут ведущие команд.
Мяч по кругу
Играющие, образуя круг, садятся. Водящий стоит за кругом с мячом, диаметр которого 15-25 см. По сигналу водящий бросает мяч одному из игроков, сидящих в кругу, а сам отходит. В это время мяч начинают перебрасывать по кругу от одного игрока к другому. Водящий бежит за мячом и старается поймать его на лету. Водящим становится тот игрок, от кого был пойман мяч.
Правила игры.
Передача мяча выполняется путем броска с поворотом. Ловящий должен быть готов к приему мяча. При повторении игры мяч передается тому, кто остался вне игры.
Спутанные кони
Играющие делятся на три-четыре команды и выстраиваются за линией. Напротив линии ставят флажки, стойки. По сигналу первые игроки команд начинают прыжки, обегают флажки и возвращаются обратно бегом. Затем бегут вторые и т. д. Выигрывает команда, закончившая эстафету первой.
Правила игры.
Расстояние от линии до флажков, стоек должно быть не более 20 м. Прыгать следует правильно, отталкиваясь обеими ногами одновременно, помогая руками. Бежать нужно в указанном направлении (справа или слева).
Заключение.
В заключении, я хочу сказать, что педагогу следует помнить, что главная наша задача заключается в том, чтобы научить детей играть в народные игры активно и самостоятельно. Впечатления детства образуют фундамент для развития его нравственных чувств, сознания и дальнейшего проявления их в полезной и творческой деятельности, а также формируют развитую, активную личность.
Играть с ребенком – значит разговаривать с ним на самом понятном ему языке. Именно в игре происходит наиболее эффективное развитие личности дошкольника и всех психических процессов, которые наиболее значимы для этого возраста: воображения, творчества, символического мышления (которое и станет основой изучения математики, компьютера, языков, социальных навыков, эмоций и т. д. Таким образом, в мою задачу как воспитателя входит обеспечить ребенку условия, в которых развивалась бы игра. Через народные игры ребенок развивается не только творческий, но и физический.
Галина Миняева
Сценарий конкурса «Национальный костюм народов Поволжья»
Методическая разработка сценария конкурса "Национальный костюм народов Поволжья"
Цель: Вызвать интерес к декоративному прикладному искусству народов Поволжья, учить понимать и ценить национальное творчество своего народа.
Задачи:
Познакомить с национальными костюмами народов Поволжья;
Воспитывать эстетический вкус на примере высокохудожественных образцов с умелым сочетанием современных тенденций моды с элементами традиционного национального костюма;
Формировать у детей музыкально-слуховые представления о музыке Поволжских народов на основе произведений народного творчества;
Развивать музыкально-творческие способности;
Создавать музыкальную среду общения на поликультурной основе, способствующей формированию у детей интереса к культурам разных народов;
Воспитывать музыкально-познавательные потребности и интересы детей, приобретать основы музыкально-исторических знаний;
Предварительная работа:
Разучивание песен: (М) «Семань ульцясь, «Песня про гармошку», русской «Ой, сад во дворе», песен на мордовском, финском и татарском языках; знакомство с инструментальными произведениями композиторов Мордовии, Чувашии, Татарии, Республики Марий – Эл и др. ;
Разучивание элементов русского, мордовского, финского, татарского танцев;
Рассматривание DVD-слайдов «Национальные костюмы», эскизов национальных костюмов народов Поволжья,
Музыкально-дидактическая игра «Угадай мелодию народов Поволжья»,
чтение легенд, сказок народов Поволжья;
Разучивание подвижных народных игр.
Оборудование:
Национальные костюмы (русские, мордовские, татарские, финские,
Аудиозаписи народных мелодий: мордовских, татарских, русских, финно-угорских,
Ткань, цветы для танца,
Оформление зала: выставка детских и взрослых национальных костюмов народов Поволжья, эскизов национального костюма народов Поволжья и кукол в национальной одежде, представителей народов Поволжья.
Звучит начало композиции М. Джексона «Маленькая Сьюзи»
Ведущий 1:
Время таким долгим, ветер таким колким
Кажется нам порой,
Вспомни тогда кто мы, и миру большому
Душу свою открой,
Ведущий 2:
Сквозь лепестки лилий небо – цветок синий,
Сам себе распахнет.
Встань в хоровод с нами,
Утро над землей встает…
В жизни быстротечной только одно вечно –
Наших лепестков полет.
Ведущий 1:
Мир волшебный, мир цветов,
Тайный шепот лепестков.
Нет названья тем цветам –
Сказка оживает там.
Танец с тканью «Мир цветов»
(дети по очереди выходят на подиум)
Ведущий 2: Костюм – это стиль, вкус, красота.
Ведущий 1: Костюм - наиболее яркий "определитель" национальной принадлежности, воплощение понятия об идеальном образе представителя своей нации. Сливаясь с физическим обликом, он рассказывает об индивидуальных особенностях человека, его возрасте, социальном положении, характере, эстетических вкусах.
Ведущий 2: Для каждого народа его национальный костюм является не только наследием предков, возможностью понять то, как и чем жили те люди, лучше узнать их быт, но и способом самоидентификации.
Ведущий 1: Как искусным мастерам национальной одежды, украшений удается создавать такие оригинальные образы, где взять нужную ткань, выкройку платья, какие использовать кружева, вышивки, чтобы маленькие зрители могли изучить волшебный и разнообразный мир народного костюма, связанных с ним верований и обычаев?
Ведущий 2: Костюм – это плод коллективного труда многих поколений народных умельцев. Время устроило своеобразный конкурс находкам, привносимым в оформлении одежды каждым последующим поколением мастериц, оставляя лишь самое ценное и удачное.
Звучит композиция «Мордовские наигрыши»
(демонстрация мордовских костюмов)
Ведущий 1: Создавая себе наряд, каждая мастерица старалась сделать его как можно лучше. Она вкладывала в него всю свою душу, все самые добрые мысли и чувства. Поэтому мордовский национальный костюм отличался разнообразием и красочностью. Считалось, что такой костюм убережет его хозяйку от порчи и сглаза и придаст ей силу, здоровье и красоту. Изготовляемая вручную, праздничная женская одежда бережно хранилась и передавалась от матери к дочери, служила не одному поколению, и поэтому в ней так устойчивы традиционные черты.
(демонстрация взрослых мордовских костюмов)
Ведущий 2: Мордовский костюм сохраняется во многих селах и поныне. Как предмет особой гордости он входит в ритуалы семейных и сельских праздников, народных торжеств, фестивалей народного творчества. Можно проследить богатство вариаций мордовской народной одежды, ее эстетические достоинства, пластические возможностями и своеобразие манер ношения.
Ведущий 1: Мордовские крестьянки, не имевшие понятия о моделировании и конструировании одежды, не обучавшиеся законам композиции и колорита, при свете лучины долгими зимними вечерами создавали подлинные шедевры. При этом они интуитивно мыслили себя в костюме, как некий художественный образ, отвечающий эстетическим вкусам и представлениям своего народа.
Ведущий 2: Традиции мордовского народного творчества восходят к глубокой древности, в них исток и корень национальной культуры. Она развивалась в тесных контактах с культурами древних народов (финно-угорские племена, прежде всего с русской культурой (восточные славяне (демонстрация русских костюмов)
Ведущий 1: Русский народный костюм – это прежде всего костюм крестьянский. В народном костюме слились воедино два начала – функциональное и эстетическое. Человек, чья жизнь была подчинена каждодневному – от восхода до заката – изнурительному труду, исходил не только соображений удобства. Чутко реагируя на красоту, он старался окружать себя ею. Поэтому и одежда, созданная народными мастерицами, грела не только тело, но и душу.
Ведущий 2: Одежда русской крестьянки, даже повседневная, украшалась с любовью. Издавна сердце русского человека пленял образ павы – красивой гордо выступающей птицы. Ей уподобляли славянских женщин, известных своей царственной статью и плавной походкой. Сарафанный комплекс женской одежды самый распространенный на Руси. Именно стройный силуэт русоволосой красавицы в парчовом сарафане, увенчанный кокошником, во всем мире ассоциируется с образом русской женщины.
(демонстрация татарских костюмов)
Ведущий 1: Сравнивая одежду мордвы с русской, татарской и других, живущих по соседству народов, в ней можно увидеть много сходных элементов. Татарский костюм представляет собой уникальную систему народного художественного творчества, включавшую в себя изготовление тканей, сложных и богато орнаментированных головных уборов, производство различных видов обуви, высокохудожественных ювелирных украшений.
Ведущий 2: Для одежды татар характерен традиционный трапециевидный силуэт с «восточной» насыщенностью цветов, обилие вышивок, применение большого количества украшений. Издавна татары ценили мех диких зверей – черно-бурой лисицы, куницы, соболя, бобра.
(демонстрация финских костюмов)
Ведущий 1: Национальный наряд родственного нам народа – финского. Мордовский и финский народы называются финно-угорскими народами, так как в прошлом имели общих предков, от которых произошли. Эта общность сказалась в языке, где много однокоренных слов, в духовной и материальной культуре.
Ведущий 2: Все костюмы финно-угров отличаются своими особенностями, красотой и неповторимостью. Вместе с тем в них можно увидеть много общих черт. Основой каждого является белая холщовая рубаха. Дополнением к рубахе у финнов являлась юбка. Обязательной принадлежностью одежды всех финно-угорских женщин являлись различные передники, которые кроме вышивки украшались лентами, тесьмой, кружевом. Обувь носили с вязаными черно-белыми или цветными узорными чулками.
Выступление детей:
– Очень много слов на свете
Как снежинок у зимы.
Но возьмем, к примеру, эти:
Слово «Я» и слово «Мы».
«Я» на свете одиноко,
В «Я» не очень много прока.
Одному или одной
Трудно справиться с бедой.
Слово «Мы» сильней, чем «Я».
Мы – семья, и мы – друзья.
Мы – народ, и мы – едины
Вместе мы непобедимы.
Русская народная песня «Ой, сад, во дворе»
– Финно-угры, ты и я
Вместе дружная семья!
Вместе пляшем и поем,
В гости всех друзей зовем!
Финская народная песня «Пимпула, пампула, пастушок»
– Мокшане, эрзяне, татары и русские
Дружной, единой семьею живем,
Край прославляем, добра всем желаем,
Мордовскую песню поем!
Мордовская народная песня «Семань ульцясь»
Русские, мордва, татары
Дружбой вековой сильны
Общий дом у нас Россия,
А Россия – это мы!
Минь мартот вейсэ Россия-
Истя эрямосонть лиссь,
А эряви мастор лия
Маней кази вандынь чись!
Песня про гармошку» на русском, мордовском, татарском языках
Ведущий 1:
Мордовия моя – леса и пашни.
Цветов и птиц привольная страна.
Здесь труд народный очень важен,
Он ценится в Мордовии сполна.
Ведущий 2:
Здесь всё великое и всё простое
Плоды творения рабочих рук.
И кузнеца, и гончара, и вышивальщиц
В сердцах людей нарушат ровный стук.
(дефиле в национальных костюмах)
